Стр. 10. Кн. 2. Вселенская современность. Раздел (цикл) третий. Существо. 2. Ноос. 3. Социум. 1. Социализм. 2. Демократизм.

           Отдел (этап) 3

               Социум

        (на правах главы)

С-2-3-1

Ясно, что капитализма

Просто по определенью

Быть не может без рабочих,

Без наёмного труда.

Значит, вместе с «капиталом»

Там, в двенадцатом том веке,

«Возникает» и носитель

Социальности тогда.

С-2-3-2

Мы-с(ш)ль о нужности «спасенья»,

Утвердившаяся в мире

Как уклад вассалитета,

Заменивший деспотизм,

Там, в двенадцатом том веке

«Усмотрела» в капитале

Крах основ феодализма,

Став врагом его новизн.

С-2-3-3

Это выразилось в факте

Появления фигуры

С громким именем «Спаситель»

И поправшей даже смерть.

Только вот ведь незадача:

«Иисус Христос» «спасает»

Не уклад вассалитета,

А новизн возникших «смерч».

С-2-3-4

Недовольство масс неравным

Право(т)м при вассалитете

Он считает провомерным,

Проповедуя для всех

Равноправие, свободу,

Труд, смирение и правду,

То есть просто социальность,

Где богатство – это грех.

С-2-3-5

Социальность есть, по сути,

Коллективность жизни массы

Равноправных по закону

И трудящихся людей,

Обобщённых производством

Общезначимых продуктов –

Всех для всех, чтоб все со всеми

Дать отпор могли беде.

С-2-3-6

Эта цель – с бедой покончить –

И даёт единство массы,

Но не кровное, как было

У общинных дикарей,

А единство нужд, которым

Нет ни удовлетворенья,

Ни хотя бы сокращенья

Тех из них, что всех острей.

С-2-3-7

Это значит, что у массы

Быть должно единство действий.

Но оно лишь там возможно,

Где поставленная цель

Массой чётко сознаётся

В силу ясности идейной,

А без «вёсел» социдейных

«Чёлн её упрётся в мель».

С-2-3-8

Но и цель – не всё, что надо

Для единства действий массы.

И она не будет ясной

Одинаково для всех,

Если нет (!)коммуникаций,

Доносящих цель до массы.

Только кόммуникативность

Обеспечит ей успех.

С-2-3-9

Ведь, где речь идёт о массах

Многих мест, не обойдёшься

Громкогласным выступленьем

Перед тысячной толпой.

Там нужна другая «громкость» –

Речи в текстах и мобильность

Их доставки в срок, чтоб масса

Не была в борьбе «слепой».

С-2-3-10

Лишь такая «коллективность»

И рождает социальность.

Это то обобществленье

Всех контактов меж людьми,

При котором масса классом,

То есть пролетариатом,

А не быдлом выступает

В «тучах бед цивильной тьмы».

С-2-3-11

До пятнадцатого века,

Хоть и был уже рабочий,

Но вот массовым он не был,

То есть не осознавал,

Что и как он должен делать,

Чтоб с нуждой своей покончить»,

И от чаяний к  идеям

Он «путей» ещё не знал.

С-2-3-12

Лишь к пятнадцатому веку,

Наконец, «обрёл себя» он

В ряде бурных выступлений

Против тех, кто угнетал,

И заставил их подумать,

Как с ним быть и что с ним делать,

Чтобы в будущем столь «бурно»

Он уже не «выступал».

С-2-3-13

Вот тогда и появились

Разработчики подходов

К пос-троенью государства,

Приспособленного сбить

В миг один «волну протеста».

Тут «Пла(е)тон», Макиавелли

И другие «иже с ими»

Стали дружно их «плодить».

С-2-3-14

А поскольку упованье

На насильственные меры

Приводило к страшным жертвам,

Разоряя «капитал»,

То возникли и такие

Из мы-с(ш)лителей в элите,

Кто для чаяний рабочих

Справедливости искал.

С-2-3-15

Это были гуманисты

Той «эпохи Возрожденья»,

Возрождения в которой

И в помине не могло

Быть хотя бы потому лишь,

Что все ценности культуры

Ей не «анти-кой» давались,

А своим её «тяглом».

С-2-3-16

Идеологи рабочих,

Начиная с «гуманистов»

Из пятнадцатого века,

Возвестили «новый век» –

Век той жизни социальной,

Что взамен цивилизаций

Утвердиться должен в мире,

Чтоб счастлив был человек.

С-2-3-17

Класс  рабочих, ставший массой

С ростом массы и  машинной,

Вняв идеям гуманистов,

Стал носителем идей

О правах и о свободах,

Мире, равенстве и братстве

И бесценности всей жизни

Всех народов, всех людей.

С-2-3-18

Это «шёл» одновременный

Очень трудный, многосложный

И почти неразличимый

Вкупе тройственный процесс:

Рост основ капитализма

И основ социализма;

И всё это при опоре

На... технический прогресс.

С-2-3-19

Эта вот «тройная поступь»

Разных сфер одновременно

Происходит точно так же,

Как в «органике» «химтвердь» –

«В ногу» и с «гомеостазом»,

И с «рефлексом», суть чья – «биос».

Только «биос» – не веществ-ен.

Энтелехийный он «зверь».

С-2-3-20

И таких примеров – вдоволь.

Не иначе было с «плазмой»,

Где могущество как «атом»

В то же время, что и «газ»,

И его носитель «протий»

Развивались веществом в ней

И «физичным», и «химичным».

Тоже три, и все – зараз.

С-2-3-21

«Ноос» тоже нарождался

Далеко не одиноким.

Развиваясь как «община»,

Он имеет так же двух

«Близких спутников в дороге»:

От «органики» – «комфорт» был,

«Биос» там уже был «речью».

В этих трёх и рос наш дух.

С-2-3-22

Эта  с-тройная «картина»

Наблюдается повсюду,

Где как «тезис» «виден» «синтез» –

«Наложение» триад.

И вот в этих «наложеньях»

Без концепции развитья

Все попытки разобраться –

Это просто «сущий ад».

С-2-3-23

А вот с нею сразу видно,

Что «стезя капитализма»

Есть конец времён цивильных.

Вместе с тем социализм

Есть начало социалья,

Где не алчность и нажива,

А гуманность – принцип жизни,

Где закон – её девиз.

С-2-3-24

Ну, а техника при этом –

Это то, что люди знали

Лишь как средство производства.

Сотни лет из них никто

Даже «сдуру» не заметил,

Что стартует... «техносфера»

Как последняя из стадий,

Механизмы где – исток.

С-2-3-25

С появленьем этой «сферы»

Самым главным в жизни наций

Технокоммуникативность

Стала в связях меж людьми.

Появились автокары,

Пароходы, паровозы... –

Связь как транспорт развивалась.

С нею «ввысь росли» и мы.

С-2-3-26

За прогресс коммуникаций –

И не транспортных уж только –

До сих пор борьба ведётся,

Чтоб контакты не рвались,

А напротив, разрастались.

И сегодня через космос

Телерадиоструктуры

Интернетом «взорвались».

С-2-3-27

«Взрывом коммуникативным»

Можно много восторгаться,

Но важнее обнаружить

То, что кроется за ним.

Став техническим прогрессом,

Он условием прогресса

Столь «божественного» стался,

Что сам «путь» его незрим.

С-2-3-28

………………………….

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

С-2-3-29

Технокоммуникативность

С самых первых проявлений

Заложила и развила

Меж цивилья новый мир –

Мир людского социалья –

Тот, что в социум развился,

О котором те мечтали,

Кто был вечно «наг и сир».

С-2-3-30

Не вдаваясь в описанья,

Чем был социум в мечтах их,

Здесь скажу лишь – он есть общность,

Где безудержно растёт

Технокόммуникативный

И законный тип общенья

Всех людей её, и он их

К гуманизму всех «ведёт».

С-2-3-31

Этот новый «тип общенья»,

Технокоммуникативность

Где контактов нашу общность

До всеобщности земной

Поднимает, – задаёт нам

И всеобщее стремленье

Жить разумно и счастливо

На Земле судьбой одной.

С-2-3-32

Эта «коммуникативность»

На технической основе

И явилась тем началом,

Что Бердяев по своей

Устремлённости в мистичность

«Проглядел», приняв техничность

За «объектность» как помеху

Нам с «субъекти-ваци-ей».

С-2-3-33

Но без этого начала,

Без «техничности» контактов

Людям как Его «субъектам»

Стать, по сути, не дано,

Потому что «разделенье»

Нас, «субъектов», и «объектов»

Может быть лишь их «слияньем»

«В корне» преодолено.

С-2-3-34

Для «слиянья» и явилась

Поначалу незаметно –

В виде первых механизмов –

Наша техника.  Но то,

Что застал в миру Бердяев

В виде «средств» техуправленья,

Лишь разумному мы-шленью

Приоткрыло б свой простор.

С-2-3-35

Но, увы, одним фантастам,

Да и то лишь искажённо,

Роль технической «природы»

Открывалась «по крохам».

К сожаленью, даже Эшби

Не «увидел» кибермозга,

Технокоммуникативность

Приравняв к живым «мозгам».

С-2-3-36

Технокоммуникативность

Формирует социалье

В трёх эонах, как в общине

И в цивильи было то:

Начала – социализмом,

Перешла – к демократизму,

А закончит – гуманизмом.

Это – весь его поток.

С-2-3-37

А поскольку социалье –

Это «синтез» «ноосферы»,

То оно – «возврат» к общине,

То есть к «тезису» её;

И постольку в нём – аналог

Всей общинной эпопеи:

От оседлости к кочевью,

От него же – в сёл житьё.

С-2-3-38

Значит, и социализм наш

Был оседлостью «заражен».

В нём рабочий был «привязан»

К индустрии в городах.

Но уже в демократизме

Техинформики носитель

Стал «кочевником всемирным».

В гуманизме ж навсегда →

С-2-3-39

Люди будут и «оседлы»,

И «кочевны» беспредельно.

То есть, им их киберробот

Обеспечит быт их там,

Где б они ни пожелали.

И в любой планетной точке

Каждый дом себе получит.

Но… согласно «возрастам».

С-2-3-40

Что сие, по сути, значит,

Будет «видно» там, где в тексте

Речь пойдёт о гуманизме.

А вот как в себе таит

Кочевые элементы

Демократия планеты,

Лучше всех нам раскрывает

Финансист Жак Аттали.

С-2-3-41

Он в начале девяностых

В книге «Линий горизонта»

Спрогнозировал «Грядущий

Мировой порядок» так,

Что как будто он конечной

Точкой нашего развитья

Скоро станет. Он, однако,

Не триадой «путь верстал».

С-2-3-42

По триаде же и дух тут

Проявляется иначе –

Не деяниями или

Самодеят(ц)ельность-ю.

Здесь уже весь дух наш – это

С-мы-с(ш)лодеят(ц)ельность наша,

От которой и зависит

Весь комфорт наш и уют.

С-2-3-43

«С-мы-с(ш)лодеят(ц)ельность» эта

В виде творчества «мостила»

Нам пути социализма.

А пути в демократизм

Регуляция «стремила»,

Чтобы мы-с(ш)ль триадно с-троя

В виде рекапитуляций,

Мы «вкатили» в гуманизм.

С-2-3-44

Ведь до первых проявлений

В мире вех социализма,

До двенадцатого века,

Речь о творчестве – лишь блеф.

Только «богу надлежало

Гончарить», а мы – лишь «глина»

Столь ничтожная, что даже

Сам «Христос» «рождён» был в «хлев».

С-2-3-45

Лишь живя в демократизме,

Дух наш кончил сомневаться

В том, что он творец, по сути,

И решительно взялся

За процесс регулировки

Жизни всей на всей планете,

Оголтело всюду знамя

«Справедливости» неся.

С-2-3-46

И теперь уже остались

Просто «считанные» годы,

Чтобы дух наш разобрался

В «справедливости» своей,

Столь разодранной и разной

По сословиям и классам,

И, в конце концов, занялся

Ре-капиту-ляци-ей.

С-2-3-47

То есть, так «пустил бы в дело»

С-мы-с(ш)лодеят(ц)ельность нашу,

Чтобы мы, в себе собравши

Весь наш опыт всех времён

И народов попорядку,

Справедливость понимали

Одинаково, и Знамя

Было ей взамен... знамён.

С-2-3-48

Но возможно это, только

Если «рекапитулянтный

Путь» пройдёт «любой и каждый»

Из живущих на Земле.

Это путь повтора нами

Всей истории духовной

Человечества планеты

От начал до наших дней.

С-2-3-49

Суть всех рекапитуляций –

И общинных, и цивильных,

Как и прошлых социальных, –

Правда, в общих лишь чертах

Я раскрою в «Гуманизме».

Но пока не будет ясно,

Как он сам возникнет в мире,

Не понять в них «ни черта».

С-2-3-50

Если мир цивилизаций –

Это мир рациональный,

Где работает сознанье,

Где рассудок «на коне»,

То для жизни социальной

Духа суть – самосознанье

С интуицией в основе.

Разум тут – куда важней.

С-2-3-51

Ведь когда наш мозг закончил

Развивать свою структуру

В пятом веке нашей эры

В «высшем биовираже»,

Он уже вполне свободно

С-троил умозаключенья

И «вплотную прикоснулся»

К доказательствам уже.

С-2-3-52

А к пятнадцатому веку

Он настолько «натаскался»

В доказательства «цепочках»

Всех теорий и наук,

Что способен стал мгновенно,

Аналогией их с-троя,

Выдавать их результаты

В виде истин как бы вдруг.

С-2-3-53

Эту высшую способность

Интуицией назвали,

Но при этом «не узрели»,

Что такое «разбудить»

В человеке можно, только

Если плотно заниматься

Хоть какой-нибудь наукой,

Мозг чтоб логикой снабдить.

С-2-3-54

Да, к тому же, это свойство

И не каждому присуще.

Только людям с генофондом

Предков с умственным трудом

Есть что в мозге «пробуждать»-то.

Потому-то и серьёзно

Те их не воспринимали,

Кто с рассудочным умом.

С-2-3-55

И пускай их мало было –

Этих вот интуитивных,

Аналогией владевших, –

Важно то, что им дано

Новый способ «познаванья»

Осознать, развить, освоить

И нести нам всем, тем самым

В «новый мир рубя окно».

С-2-3-56

Постепенно этим людям

В ходе социоразвитья

Удалось «в борьбе» с рассудком

Диалектику создать,

Что как разума основа –

Это метод аналогий,

Позволяющий прозреньем

«Высших знаний» достигать.

С-2-3-57

Диалектика как форма

Понимания предмета

Существ-ует там лишь только,

Где возник уже и взгляд,

То есть психика «шагнула»

На стезю самосознанья.

И последнее без первой –

Это разума разлад.

С-2-3-58

И уже у утопистов

Из пятнадцатого века

Можно «видеть», как их взгляды,

Став учением, дают

Без научных доказательств

Очень с-тройные системы

Социальных знаний, чтобы

«С-троить людям их уют».

С-2-3-59

Гегель дал итог развитья

Только взглядного мы-шленья,

Как когда-то «Аристот(ц)ель»

Для логического дал.

Маркс открыл пути развитья

Мы-с(ш)ли из соображений.

Лишь для мира убеждений

Пуст пока что пъедестал.

С-2-3-60

Речь об этих формах мы-с(ш)ли

Поподробнее – нескоро.

Здесь коснусь лишь только взглядов

И соображений чуть,

Потому что факт открытья

Этих форм такая новость,

Что «преступно» освещать их

Лишь бы как да как-нибудь.

С-2-3-61

Тут придётся постепенно,

Там, где речь о них уместна,

Раскрывать их суть и свойства,

Чтоб, в конце концов, создать

Представление хотя бы,

Как ус-троена структурно

Интуиция, чтоб разум

В интеллект смог дух «сверстать».

С-2-3-62

Только так, наверно, можно

Донести до сфер рассудка,

Что есть дух в разумной форме,

То есть что есть интеллект.

Ведь у духа и другие

Виды есть, но суть не зная

Тех «других», у интеллекта

Не опишешь и «скелет».

С-2-3-63

Взгляд – теория науки,

То в теории, что раньше

Как гипотеза возникло,

Чтоб теорией предстать

В виде связи аргументов

Как «цепочки» доказательств.

Без «предвзглядовых гипотез»

Ей теорией не стать.

С-2-3-64

Ведь гипотеза, по сути, –

«Инкубатор» аналогий,

Или версий, подлежащих

Доказательству извне

Как набору аргументов.

Но когда одна из версий

Как теория предстала,

То она – и взгляд вполне.

С-2-3-65

Всё различие меж взглядом,

То есть «нуменом» природным,

Иль теории аспектом

(Как в медали – сторона),

И гипотезой успешной,

Чтоб теорией стать данной,

Только в том, что взгляд доказан,

А гипотеза – «шальна».

С-2-3-66

А отсюда и мы-шленье

Как процесс из мы-с(ш)лей-взглядов

Есть процесс «аналогичный».

Аналогией в нём взгляд

Формируется как нумен

Весь насквозь теоретичный,

Что не трудно и проверить,

Учинив ему «расклад».

С-2-3-67

Кстати, в этом же отличье

Наших взглядов и от мнений,

Суть которых есть сужденье,

Аналогии где нет,

Да и просто быть не может,

Как во взглядах. Ей ведь нужен

С-трой суждений, что подспудно

«Льёт во взгляд свой с-тройный свет».

С-2-3-68

С-трой суждений образ-ует

Только умозаключенье.

А теорией стать может

Умозаключений с-трой,

В доказательство сведённый.

Значит, мненье как сужденье,

По сравнению со взглядом –

«Образ» слишком уж простой.

С-2-3-69

В нём отсутствует сложнейший

Путь от мнений до гипотез,

А от них до аргументов,

Чтоб теорией предстать

Относительно предмета

Изучения, который

Аналогию предметам

Всем похожим, может дать.

С-2-3-70

Состоятельности взглядов,

То есть истинности, служит

Как причина то, что в мозге

Закреплённым стал сам «путь»

Доказательства гипотез.

А гипотезы «без шансов»

Тем «путём» пройти не могут,

Сколь «хитры» б они ни будь.

С-2-3-71

Происходит это в силу

Одинаковости хода

Доказательства любого –

То есть, есть в нём алгоритм

Созидания теорий.

В «созидавшем» он взрастает

С-троем синапсов нейронных.

Вот он взгляды и творит.

С-2-3-72

Алгоритмы ведь, по сути,

Есть пути комплектованья

Из лептонов там, в эфире

Догенезисном ещё,

Всякоразных «хороводов» ,

То есть «эйдосов-предметов»,

Чтоб потом в о-веществ-леньях

Всем им было хорошо.

С-2-3-73

И поскольку «хорошо» им

Становилось в силу свойства

Быть триадности свершеньем,

То, отсюда, алгоритм

Созидания теорий

Есть триадный путь развитья

Наших знаний из гипотез,

То есть сам триадный ритм.

С-2-3-74

Он хоть не осознаётся

При создании теорий

Теми, кто творит науку,

Всё же именно лишь он

Закрепляется в их мозге

Ростом синапсов нейронных

В ходе поиска – частично,

Но с концом его – он полн.

С-2-3-75

Значит, взгляд всегда триаден,

И притом – всегда научен,

То есть полностью доказан.

Только это всё «внутри».

А вот «внешне» наши взгляды –

Это как бы озаренья

По предметам рассмотренья,

Как на них ни «посмотри».

С-2-3-76

Взгляды могут быть, однако,

Лишь этического толка.

По сему самосознанье,

Опираясь лишь на них,

«Видит» Мир, включая космос,

В рамках метода монизма

Как этическое нечто, –

Он, мол, нравственным возник.

С-2-3-77

В этом с-мы-с(ш)ле взгляд, по сути –

Это этика науки.

И чем более наука

Развита, тем больше с ней

Развит взгляд. Он дорастает,

Вознося свою этичность,

До высот, где может с-троить

«Сверхнаучный путь» вполне.

С-2-3-78

То есть, взгляды получают

Самостийность бытованья,

И уже соображенья

Могут с-троить из себя

Без «оглядки» на науку,

Что, однако, не снижает

Роль её в таком познаньи,

Мир на части где дробят.

С-2-3-79

Дело в том, что взгляд как образ

Хоть какого из предметов –

Не теория, а ценность,

И всегда одно из мест

Занимает в «ценсистеме»

По «шкале приоритетов»,

А она всегда фрактальна,

И лишь как триада есть.

С-2-3-80

А уж если не триадна,

И фрактальности в ней нету,

Значит, нет тогда в помине

И системы ценностной,

Так как в ней приоритеты

Расставляют не этично,

А по неким интересам,

То есть в форме... наносной.

С-2-3-81

Человек в такой «системе»,

Хоть и главное, но только...

Имплицитно, а «по факту»

Во главе шкалы стоят

То ли вещи, то ли связи,

То ль «пути из грязи в князи»... .

Интересов ведь – несметно,

Чтоб «шкалу» ту возглавлять.

С-2-3-82

Об отличиях системы

«Настоящей» от «наносной»

Хорошо дано у Канта

Там, где Он их разделил,

Называя «автономной»

«Настоящую». Другую ж

Он назвал «гетерономной»,

Ни «руля» где, ни «ветрил».

С-2-3-83

Быть этичною система

«Автономная» лишь может,

Ибо в ней от человека

Начинается отсчёт

В иерархии единства

Всех её приоритетов.

И тогда она триадна

И к развитию влечёт.

С-2-3-84

Потому и коллективность

Стала самым важным средством

Пролетарского движенья,

И девизом у него

Был монизм: «Объединяйтесь!».

Здесь уже коллективизм был

Не общинный иль соборный,

А для «боя» с соцврагом.

С-2-3-85

«Настоящие» системы

Наших ценностей духовных

Нарождались там, где «бился»

С мистицизмом прагматизм,

Выступавший продолженьем

Христианского сознанья.

Обратив его моралью,

Он дал путь в социализм.

С-2-3-86

Так что ценности морали

Как этические взгляды

Неспроста возникли в мире.

Это – планы бытия,

Наработанные духом,

Чтоб они для человека

Стали и обоснованьем

Социального житья.

С-2-3-87

А сегодня им на смену

В ход пошли системы права,

Выступая продолженьем

От религии «ислам»,

Чтобы в нашем социалье

Плюрализм демократизма

Утвердить, и вдохновиться

Продолженьем веры лам.

С-2-3-88

Только здесь, в демократизме

Не мораль, а право(т) «правит».

Взгляд же здесь соображеньем

Заменён, поскольку здесь

Не об этике забота,

А борьба за справедливость

Социалье «украшает»

Как его «благая весть».

С-2-3-89

Триадизм буддизма даст нам

Философскую систему,

Раскрывающую людям

«Путь-дорогу» в гуманизм

Вместе с ростом «техносферы»

До способности созданья

Благ любых, освободив тем

От труда наш организм.

С-2-3-90

Здесь уже соображенья,

«Превратятся в убежденья.

Но об этих «превращеньях»

Речь потом. А здесь пока

Надо только лишь усвоить

Перспективу взглядной мы-с(ш)ли

В социальной нашей жизни

За последние века.

С-2-3-91

«Техносфера» ж в социальи

Есть действительный «спаситель»

Человека от несчастья

Гнёт терпеть иль угнетать

В силу свойства производства

Благ, пригодных к потребленью –

В труд «вгонять» и тех, кто «пашет»,

И... – кто требует «пахать».

С-2-3-92

Ведь при этом отпадает

Всякий с-мы-с(ш)л борьбы за блага

Меж людьми и индивидно,

И по кланам, и меж стран,

Если битва за ресурсы

Или даже рынки сбыта.

А уж пенсии, наследство,

Воровство...  и думать – срам.

С-2-3-93

Это всё «утонет в Лете».

А правительства и кланы

Наконец-то в полной мере

Посвятят свой труд «борьбе»

За такое социалье,

Где о всех забота будет

Столь же трепетной и нежной,

Как забота о себе.

С-2-3-94

И как только человеку

Предоставится возможность,

Наконец, освободиться

От общественных трудов,

Он получит, наконец-то,

И возможность тратить время

На себя, чтоб развиваться

С детских лет до старгодов.

С-2-3-95

Передача знаний «взглядных» –

И развитей – невозможна

Усвоеньем с изученьем.

Так «не видно в них ни зги».

Для интериоризаций

Обоснованность их может

Только лишь как ос-мы-с(ш)ленье

«Перебраться» к нам в «мозги».

С-2-3-96

Для интериоризаций

В нём и способы иные,

Чем все те, что были раньше,

Где нет знанья высших сфер

Бытия людей и Мира.

Тут без ана-логизаций

Разной степени подобья

Нам «не выбраться из вер».

С-2-3-97

Эти «способы» вначале

Были в общем-то простые.

Например – в христовых притчах.

Но уже в двадцатый век

Не имел бы сил освоить

Способ их распространённый

Без аналогомашины

Современный человек.

С-2-3-98

Техинформное подспорье

Помогло тысячекратно

И расширить, и ускорить

Все контакты меж людьми.

Технокоммуникативность

Пронизала все пространства,

Разделявшие народы,

Чтобы дух их в-разум-ить.

С-2-3-99

Этим самым знанья стали

Очень быстро собираться

Из источников различных

И по темам разным их,

И по разным направленьям

Для мгновенных обобщений

И модельных пос-троений,

Чтобы мозг в их с-мы-с(ш)л проник.

С-2-3-100

Тут всё дело в том, что нужды

Ускорения общенья

И понятности контактов

В людях письменность ввели,

Обеспечив этим самым

От ручного до печати

Размноженье важных знаний –

Тех, что техпрогресс велит.

С-2-3-101

В том числе – гуманитарных,

То есть чисто социальных,

Без которых технознаньям

Невозможно «видеть» цель,

Для чего, «чего во имя»

«Напрягать» должны мы, люди,

И «мозги», и труд, и рынок,

И всей жизни «карусель».

С-2-3-102

Это именно печати

От станочной до настольной

Через принтер и компьютер,

Где источник – Интернет

С циркуляцией всех знаний,

Человечеством «нарытых»,

Мы обязаны разумьем,

Чтоб ос-мы-с(ш)ливать предмет.

С-2-3-103

Есть ещё и самый высший

Способ аналогизаций –

Способ строгих аналогий.

Но о нём речь будет там,

Где он будет верно понят,

Чтоб его не перепутать

С тем, что «строгим» называет

Нам науки «колгота».

С-2-3-104

Жаль, однако, ни наука,

Ни учения не дали

Верный образ «техносферы» –

Верный по...  её «нутру».

Между тем, она «проходит»

В «русле» дел капитализма,

Как и дел социализма,

Свой начальный технокруг.

С-2-3-105

«Техносфере» ведь неважно,

Где, когда и кто у власти –

Циви- или социалы.

Для развития её

Важен факт соревнованья

Их систем существ-ованья.

Их борьба за выживанье

Ей даёт дальнейший «взлёт».

С-2-3-106

Этот «взлёт» всегда зависел

От того, какая степень

Достигалась «капиталом»

В концентрации всех средств –

И особенно, финансов –

Для научных разработок

И технических свершений

У враждующих соседств.

С-2-3-107

И поскольку социалье

В ранге госсоциализма

Эту степень наивысшей

В состоянии держать

Во вражде с капитализмом

Как концом цивилизаций,

То и техника стремилась

Там и там вовсю «мужать».

С-2-3-108

Это противостоянье

У цивилья с социальем

Хоть и наша часть развитья,

Всё ж – и техники ещё.

В нём истории законы

И законы «техносферы»

Стали столь взаимосвязны,

Что не мы лишь тут «причём».

С-2-3-109

Просто, нам в двадцатом веке

«Техносфера» «диктовала»,

Как нам жить, намного «внятней»,

Чем в прошедшие века.

А уж в двадцать первом веке

Мы без техники «ни шагу»

По развитию не сможем

Вообще «шагнуть» никак.

С-2-3-110

А какою представлялась

«Техносфера» в наших взглядах,

Что за образ принимала,

Превращая дух наш в «я»,

Будет сказано позднее –

В «Отвлеченьи» к тексту «Технос».

Но... «вернёмся» к социалью

(Как к «баранам» тот «судья»).

С-2-3-111

Люди жизни социальной –

Это люди-социалы,

То есть высшие созданья

«Ноосферного» житья.

И при этом надо помнить,

Что технично обусловлен

Тут наш дух и в отраженьи,

И в вершеньи бытия.

С-2-3-112

Так что тем, кто «видит» выход

Человечества планеты

На дальнейшее развитье

В изменении людей

В «сверхлюдей» со «сверхсознаньем»

Есть совет – угомониться,

И понять: наш «путь» подходит

К «финиш-ленточке» своей.

С-2-3-113

И как только «доберутся»

И машины до вершины

Их машинного развитья

За остаток в сорок лет –

Лет и нашего развитья,

Ибо «ждёт» и нас там финиш, –

Так и техника получит

Путь развитья, нас где… нет.

С-2-3-114

Но поскольку основаньем

Всех дальнейших в ней свершений

Остаётся мир машинный,

А он сам – ничто без нас,

То и люди остаются

На развития вершине –

На своей и на машинной –

Те, чтó есть, «без выкрутас».

С-2-3-115

Правда, будут измененья

В их разумности по мере

Продвиженья к гуманизму.

Значит, также и морщин

Вертикальных в междубровьи

Изменения коснутся.

Но вот думать, что мы, люди,

Будем «сверх-мы», нет причин.

С-2-3-116

О «звезде во лбу» как знаке

«Разуменья» человека

От интериоризаций

Знаний высших степеней

Здесь – не буду. Но по тексту

О ступенях социальных

Всё скажу о ней и духе

Том, что «кроется» за ней.

                         *

                 § (эон) 1.

              Социализм

С-2-3-1-117

Чтобы не было сомнений,

Что гуманность – принцип жизни

Даже и в социализме

Как начале соцвремён,

Надо вспомнить, сколь «звериным»

Было то сопротивленье

Силы противоположной,

Чтоб у власти не был он.

С-2-3-1-118

И, естественно, при этом

Социальное движенье

Многократно принимало

Столь «кровавый оборот»,

Что репрессиям подверглись

И погибли миллионы,

Кто противился иль даже

«Открывал не в меру рот».

С-2-3-1-119

Да, ужасны были меры

Социальных наступлений

Для реакции цивильной,

Но нельзя и забывать,

Сколько гибло люда в гнёте

И в элитугодных войнах.

Здесь – до сотен миллионов

«Умудрялись» убивать.

С-2-3-1-120

И становится понятно,

Почему «бегут» народы,

Проклиная мир цивильный,

В социальное житьё,

Ибо войны зачинали

Те, кому «не по нутру» был

Тот гуманный «принцип жизни»,

Где закон – девиз её.

С-2-3-1-121

Социальное начало

Как общественная форма

«Есть-пошло» от христианства.

Утописты же затем

Возвели его в модели

Жизни при социализме,

А за ними Маркс их взгляды –

В ранг этических систем.

С-2-3-1-122

Это был прогресс идейный,

Выражающий собою

Вызревающий подспудно

Бум технических начал,

Тесно связанных с рабочим,–

С тем, что Маркс в своём ученьи

Производства главной силой –

«Гегемоном» – величал.

С-2-3-1-123

И, конечно, не случайно

Он был назван гегемоном

В связке именно с машиной,

Ибо техника тут – «гвоздь»,

Без которого рабочий

Не возможен как рабочий,

И низводится в крестьяне,

У которых жизнь вся врозь.

С-2-3-1-124

То есть: ноль социализма,

Ноль стремленья к общей доле,

Значит, ноль объединенья,

Ноль законом ставших прав,

Отвоёванных у власти

В силу массовости действий, –

Прав как жизни социальной

Утверждающийся нрав.

С-2-3-1-125

А рабочий, как известно,

Появился в виде класса

Семь веков назад в Европе

Как придаток для машин.

Значит, за социализм свой

Он, прямой его носитель,

Все семьсот лет и боролся

До «российских соцвершин».

С-2-3-1-126

Это грубая ошибка – 

Называть социализмом

Только то, что стало «плодом»

Напряжённейшей борьбы

Пролетариев голодных

Целых семь с лихвой столетий

За права свои святые,

За «расцвет своей судьбы».

С-2-3-1-127

Коллективность производства

У сотрудников рождала

И к товариществу стимул,

Чтобы социумом стать,

То есть общностью не только

Трудовой, но и такою,

Где под классовым единством

Социалья «дышит» стать.

С-2-3-1-128

Это в их протестах против

Беззакония элиты

И возникла социдея

Устанавливать закон,

Запрещающий элите

Произволом «жизнь корёжить»

Трудовому человеку,

Как то было испокон.

С-2-3-1-129

И хотя законы жизни –

Часто с пользой для элиты –

Принимались «из-под палки»,

Всё же свод их нарастал,

Постепенно проявляя

Ухищренья «власть имущих»

В угнетении рабочих.

Мир рабочих «зрячим стал».

С-2-3-1-130

И неважно, что их дело

В революциях и стачках

Возглавляли подставленцы

От элиты. Суть не в том,

Кто возглавил. Суть в их деле

Утвержденья социалья.

Силу массовых движений

«Погасить» не смог никто.

С-2-3-1-131

Например, ведь тот же Ленин,

Направляемый элитой,

Явно вынужденно поднял

«Коммунизма красный флаг»,

Потому что гнев рабочих

Перед тем отверг с порога

Все оттенки «полукрасных»,

Что подсовывал им враг.

С-2-3-1-132-137

………………………….

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

С-2-3-1-138

Вместе с тем при всём при этом

Всё же госсоциализму

«Удалось» создать систему

С мощью, равной в мире всем

Силам противостоящим

Целям мира социалья,

И прожить аж семь десятков

Лет до смены соцсистем.

С-2-3-1-139

…………………………

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

С-2-3-1-140

Для дальнейшего ж развитья

Он был должен добровольно

Дать свободу всем, кто хочет,

Малый бизнес развивать,

Чтобы собственность «делилась»

По труду, а не по норме.

То есть, каждый мог чтоб лично

Че(а)стным собственником стать.

С-2-3-1-141

Но тогда пришлось бы базой

До сих пор индустриальной

Поступиться в пользу базы

Техинформной. Только вот

Это то как раз, что в рамках

Самого социализма

Невозможно, потому что

Индустрией он живёт.

С-2-3-1-142

Техинформика же – это

База для демократизма.

Но история «не помнит»,

Чтобы в ней какой-то с-трой

Добровольно сам с собою

Вдруг «покончил», воздвигая

Без борьбы за выживанье

Совершенно с-трой другой.

С-2-3-1-143

Потому-то и «застоем»

Дело госсоциализма

При Черненко обернулось,

Горбачёвщине открыв

Путь в эпоху «перес-тройки»,

Суть которой ради куша

Социал-демократизма

Смять развития порыв.

С-2-3-1-144

Время  госсоциализма –

Это взлёт последней эры

Из трёх эр социализма.

До него ж социализм

Был и высшею идеей,

И практической борьбою,

Чтоб в общественном ус-тройстве

Устранить антагонизм;

С-2-3-1-145

Чтобы был такой порядок,

При котором каждый смог бы,

Независимо от класса

Иль «прослойки» там какой,

«Прошагать» по всем ступеням

«Социальной пирамиды»

Без родителей и связей

С их «мохнатою рукой».

С-2-3-1-146

Это в госсоциализме

Был впервые в мире создан

Контингентный образ жизни,

Хоть и не был назван так,

Ибо не осознавался

Из-за классовости взглядов

На реальную структуру

В социальных возрастах.

С-2-3-1-147

Были здесь и «октябрята»,

Были здесь и «пионеры»,

Были здесь и «комсомольцы»

И «партийцы», а в верхах

И «райкомцы», и «обкомцы».

Наконец, «политбюровцы»

Замыкали «пирамиду»

В «социальных облаках».

С-2-3-1-148

Эта уровней структура

Создавалась постепенно

В битвах проф- и партдвиженья

За гуманной жизни с-трой,

Чтобы не было в ней классов

Бед-н-о(а)ты и бог-ате-ев,

Чтобы с «юности» путь жизни

Каждый лично с-троил свой.

С-2-3-1-149

Завершение пос-тройки

«Социальной пирамиды»,

Обозначено временьем

Послесталинских уж дней;

Сталин создал ей «верхушку»,

«Отодвинув» профсоюзы,

Самый низ же – «октябрята» –

Появился в ней поздней.

С-2-3-1-150

Профсоюзы... . Эта сила

Есть всего лишь «антитезис»

На пути социализма.

«Тезис», кстати,– это бунт

Вплоть до форм борьбы луддизма.

А когда развился «синтез»,

«Сила» стала диктатурой.

Профсоюз тут «лёг на грунт».

С-2-3-1-151

Но не стоит сокрушаться,

Что столь действенная сила

«Отодвинутой» осталась

Там, где госсоциализм.

Профсоюз как «антитезис»

Есть предтеча перехода

В «антитезис» социалья,

То есть в с-трой демократизм.

С-2-3-1-152

И не надо быть в «семь пядей...»,

Чтоб «увидеть» между ними

Аналогию ус-тройства

И вершения их дел.

Я поэтому не дам здесь

Им ни времени, ни места.

Ограничусь лишь ремаркой:

«Антитезис» – их удел,

С-2-3-1-153

Потому что профсоюзы

В рамках госсоциализма

Занимались не правами

И защитой сил труда,

Что, по сути, неуместно

В пролетарской диктатуре,

А лишь сферой социальной

На селе и в городах,

С-2-3-1-154

И продолжу:  «пирамиду»

«Политической» назвали,

Ибо именно под нею

Государство жизнь вело.

Фактом этой «пирамиды»,

Вопреки идейным взглядам,

Разделение на классы

«На корню подорвалось».

С-2-3-1-155

Ведь как только завершились

Пролетарской диктатурой

В рамках госсоциализма

«Грозы классовой борьбы»,

Так прогресс социализма

Сразу кончился застоем

И… (!)борьбой с демократизмом.

Здесь – конец его судьбы.

С-2-3-1-156

Ценность этой «пирамиды»

Для дальнейшего прогресса

Прояснит лишь только «синтез»

Социального бытья.

Бытиё ж социализма –

Это социума «тезис».

И не знающий триады

Не поймёт, о чём тут «я».

С-2-3-1-157

Между тем, тут «пирамида»

Провозвестницей явилась

Той общественной структуры,

К коей социум идёт

Отрицаньем отрицанья:

«Опрокинув пирамиду»

Демократией, в итоге

Он подобную введёт.

С-2-3-1-158

Иерархия в ней стала

Вновь «текучею» настолько,

Что любые назначенцы

На постах любых тогда

«Загреметь могли немедля»,

Уступив другому «кресло»,

Даже тем, кто вовсе не был

В соцэлите никогда.

С-2-3-1-159

Этот с-трой впервые создал

Людям равные по средствам

И возможностям, кто хочет,

Все условия «на рост»,

Ибо каждому гражданство

Охранялось в нём законом:

Стал бы лишь специалистом –

И любой доступен пост.

С-2-3-1-160

А для этого повально,

Повсеместно и бесплатно,

Несмотря на пол и возраст,  

В СССР «ликбез» ввели.

И(!) уже лет через десять

В ста процентах трудового

Населенья социалов

Всю безграмотность «смели».

С-2-3-1-161

А затем путём «рабфаков»

Наиболее успешных

Довели до институтов,

Высших знаний чтоб им дать

Для побед социализма

На «фронтах войны и мира»,

Что позволило им вскоре

Путь Гагарину «сверстать».

С-2-3-1-162

Даже кланы, что во власти,

Не способны были росту

Устремлённых к светлым целям

Очень сильно помешать.

Все их козни «свет морали»

Из основ социализма,

Если были слишком наглы,

Мог успешно освещать.

С-2-3-1-163

Говорю об этом, зная

Не по книжкам да газетам.

Испытал «своею шкурой»

Эту «клановую кознь»,

Пробивая путь свой к счастью

Сквозь её родство и связи,

Насаждавшие повсюду

В социалах с властью рознь.

С-2-3-1-164

Эти  люди-социалы,

Ненавистные элитным,

Очень сильно изменили

Весь их клановый состав,

И, разбавив «плебса кровью»

«Кровь» их прежде «голубую»,

Не позволили им снова

Власть вернуть на всех постах.

С-2-3-1-165

Но и равенство в гражданстве

Всё ж не все могли освоить,

Так как этот с-трой – лишь «тезис»

Социалья в наши дни;

Он – пролог для гуманизма,

С-троя-«синтеза», что будет

После с-троя демократов – 

«Антитезиса» меж них.

С-2-3-1-166

И лишь только в гуманизме

Не формальное, как было,

А реальное с рожденья,

Будет равенство у всех,

То есть станет не огульным,

А процессом, сопряжённым

С ростом личности. Но это

Есть... не-равенства успех.

С-2-3-1-167

Он возможен в результате

Разрушения всех равенств

На «стезе демократизма»,

Где различие людей

Обусловлено нажитой

Честно собственностью ихней,

Что расставит всех по рангу

Достоянья их везде.

С-2-3-1-168

………………………….

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

С-2-3-1-169

В первом духе база – взгляды,

Возведённые в ученьях

О бытье  людей и Мира

В свод этических идей,

Ос-мы-с(ш)ляемых в монизме.

Плод его – диалектичность,

То есть с-трой самосознанья

У трудящихся  людей.

С-2-3-1-170

Что ж касается «буржуев»,

У которых дух не «взглядный»,

А в «прагматике погрязший»,

То о нём «я» говорил

В тексте о капитализме,

И что-либо добавлять тут

Нет нужды.  И так всё ясно,

Коль он в бизнесе «мудрил».

С-2-3-1-171

Наше знание из взглядов

Для интериоризаций

Ос-мы-с(ш)ляться только может,

И иного не дано.

Да притом – «путём» прозренья,

Ибо даже изученье

С ним управиться не в силах,

Ибо только лишь умно».

С-2-3-1-172

Взгляды – это не наитья,

Не чутьё, не озаренья... .

Это образы предметов,

Вся их истина как есть,

То есть «нумены», что «взяты»

Не умом с его рассудком,

А разумьем интеллекта,

Вмиг дающим в суть их «влезть».

С-2-3-1-173

Субъективности здесь места

Быть не может, ибо взгляды

Просто неопровержимы,

Как бы их ни проверять:

Интуиции природа,

Созидающая взгляды

В виде «нуменов»  предметов,

Не даёт им нам «соврать».

С-2-3-1-174

Дух-носитель мы-с(ш)лей-взглядов –

С точки зрения «картины

Из морщин» у нас в межбровьи

Вряд ли в чём-то отличим

От того, что в аргументах

Мы-с(ш)лит, с-троя мир теорий,

Ибо взгляды без теорий

Были б чудом без причин.

С-2-3-1-175

Чтобы было попонятней,

Что за дух в социализме

Нами движет лет семьсот уж,

Попытаюсь дать пример.

Так, в любом образованьи –

Школьном, среднем специальном

Или высшем специальном –

Знанья вечно двух лишь сфер.

С-2-3-1-176

Сфера знаний специальных –

Это знания науки,

То есть из капитализма,

Нам даются, чтобы мы

Получили специальность

Для труда на производстве.

Эти знания – логичны

И «куют» в нас лишь умы.

С-2-3-1-177

Вместе с тем  мы обучались

И иного рода знанью.

И оно гуманитарным

Было названо у нас.

Вот оно-то и носило

Взглядный дух социализма,

Ибо идеологичность

В нём буквально «била в глаз».

С-2-3-1-178

И, как правило, оно-то

И считалось самым трудным,

Потому что поражало

Нелогичностью своей

Ум с логическим рассудком,
Не доросшим до разумья,

Диалектика в котором –

Тот же «бисер для свиней».

С-2-3-1-179

Несмотря на это, всё же

Всё «нутро» социализма

Со времён возникновенья

Вплоть до нынешних времён

Было идеологичным. –

То есть, этикой монизма

Направлялся класс рабочих,

Чтоб он был освобождён.

С-2-3-1-180

В этом именно мотиве

И «поют» все гуманисты

Из пятнадцатого века,

А затем и утопизм

В Реформацию и позже

«Воспевает» справедливость,

Но не логикой, а взглядом,

Возвещая коммунизм.

С-2-3-1-181

Значит, братское единство

Было главным основаньем

Идеологодуховным

Социал-движенья их –

Основаньем, на котором

Шла борьба их, чтоб в дальнейшем

Пролетарской диктатурой

Их госс-трой у них возник.

С-2-3-1-182

Тут мотив опять всё тот же:

Он этичен, как и прежде.

Только тут уж справедливость

Обоснована как то,

Что не чаяньем неясным,

А реальной перспективой

Выступает у марксистов.

Неизбежною(!)  притом.

С-2-3-1-183

Нынче по социализму

Миру так же всё известно,

Как и по капитализму,

И, чтоб время не терять,

Говорить о нём не стоит

Здесь подробно, но отмечу

Только то, что в нём на мир наш

Будет в будущем влиять.

С-2-3-1-184

Ведь конец социализма

Как начальной из ступеней

Социальной формы жизни

Изначально предрешён.

Он – «синхрон» капитализма,

Ибо с ним он «нарождался»,

С ним же «креп» и с ним «сражался».

Значит, с ним и «канет» он.

С-2-3-1-185

Им «дана» одна и та же

«Техносферная» основа –

Индустрия, для которой

Нужен им рабочий класс, –

Тот, который «призван гробить»

Все цивильные устои,

И создавши социалье,

«Сбросить в Лету вон их с глаз».

С-2-3-1-186

Но когда на базе этой

Развитой  индустриальной

«Расцветает, словно, роза,

Техинформики цветок»,

«Затмевающий» собою

Все продукты индустрии,

В производстве происходит

Мощный «рук людских отток».

С-2-3-1-187

То есть, новые продукты

С техинформною природой

Вытесняют с рынков сбыта

Тот индустрии «продукт»,

Что известен как «рабочий».

Это, как  капитализму,

Крах и для социализма:

Вместе оба и падут.

С-2-3-1-188

Ведь при госсоциализме

Есть одно противоречье,

Что проходит лейтмотивом

Основных его проблем.

Это –  то распределенье

Благ труда всего народа,

При котором делят блага

Госструктуры, между тем.

С-2-3-1-189

Как и при капитализме,

Тут «нет мочи», что ни делай,

Избежать ни расхищений,

Ни бесс-мы-с(ш)ленных растрат,

Порождающих поруку

Круговую в казнокрадах,

У которых на иконах

Не народ, а бюрократ.

С-2-3-1-190

Этот «блик» капитализма

На «челе» социализма

«Лик» его не украшает,

Но оправдывает всё

Весь тот комплекс социальных

Неотъемлемых гарантий,

Хоть и скромных, но реальных,

Что, как знамя, он несёт.

С-2-3-1-191

Пенсион-обеспеченье,

Инвалидово леченье,

Льготы транспорта и связи

Для немощных навсегда

Станут первою заботой,

На которую в бюджете

Будут средства, чтобы всем им

Долг общественный отдать.

С-2-3-1-192

Этот «плод» борьбы рабочих

Есть завет социализма

В вечной памяти народной,

И когда он «отомрёт»

Под напором демократным,

«Знамя» это не удастся

«Опустить» уже любому,

Кто там к власти ни придёт.

С-2-3-1-193

«Отомрёт» он очень скоро,

Потому что «напирает»

Демократии потребность,

Чтобы собственником стать

«Всем и каждому на свете»,

А особенно, чинушам,

Что «под сенью государства

Куш успели нахватать» →

С-2-3-1-194, 195

…………………………..

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

С-2-3-1-196

Но, по сути, здесь «преступник» –

Это собственник, носитель

Демократии устоев,

Как его ни назови.

Он – лишь «ставленник прогресса».

А отсюда чёткий вывод:

Государству, «как ни тужься»,

А его не подавить.

С-2-3-1-197

Так что, рано или поздно,

«Криминал» достигнет «верха» –

Благо, что его агенты

Уж давно «сидят в верхах», –

И без видимых усилий

Все блага социализма

Сможет «в свой карман захапать,

И держать в своих руках».

С-2-3-1-198

Не случайно ж в «криминале»,

В оргпреступности в почёте

Техинформики успехи.

Это ей благодаря

«Криминал» преодолеет

Все потуги государства

«Не давать ему дорогу».

С ним оно воюет зря.

С-2-3-1-199

Ведь оно ни в чём не сможет

На основе индустрии

Техинформный этот натиск

Хоть бы как-то превзойти,

И поэтому потерпит

«Неизбежную кончину»

Своего социализма,

«Кто бы как там ни крутил».

С-2-3-1-200

И не зря капиталисты

Странам всем социализма

На компьютеров закупки

Сверхзапреты возвели,

И тем самым «тормознули»

В них приход демократизма,

Точно зная, что и сами

Тоже «будут на мели».

С-2-3-1-201

А когда конец наступит,

Мало кто поймёт, что сталось.

Назовут «капитализмом»,

Или «рыночным путём»... .

Но на самом деле это

Демократии прорывы

В лоне стран социализма.

Так что скоро «подрастём».

С-2-3-1-202

«Подрастём» – беру в кавычки,

Потому что «подрастанье»

Социал-демократизмом

Обернётся в нём для нас –

То есть, самой первой формой

Демократии в то время,

Как её вторая форма

В мире «вышла на Парнас».

С-2-3-1-203

Эта форма, развиваясь

«Демократией народной»,

В целом для социализма

В конфронтации была.

Вот поэтому с «кончиной»

В ряде стран социализма

Их элита с этой формой

«Дружбы и не завела».

С-2-3-1-204

Ей гораздо проще было

«Встать под флаг» почти родного

Социал-демократизма,

Помогающего ей

Подорвать «с верхов» основы

С-троя госсоциализма,

Ибо там, «в верхах», элита

Для него была своей.

С-2-3-1-205

Почему «своей»? – всё просто:

В битве с «властью капитала»

Вся смещённая рабочим

Прежде правящая знать,

Подвергаясь отомщенью,

Ухитрилась «тихой сапой» –

Не без помощи элиты

«Стран развитых» – «верх» занять.

С-2-3-1-206

Эта помощь «тихой сапе» –

Точно та же, как то было

С тайной помощью хазарам

Кастой мытаря-вора,

Или помощью наместным

Управителям в Европе

В Реформацию, чтоб свергнуть

Власть имперского Двора.

С-2-3-1-207, 208

………………………….

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

С-2-3-1-209

На «волнах приватизаций»

Те, к элите кто поближе,

Расхватали куш народный,

Демократами чтоб стать,

И пошли путём прогресса,

«Сбросив в Лету» люд работный,

«Перековкой рук на чипы»,

Чтобы время наверстать →

С-2-3-1-210

Вслед за «Западом», который,

Демократию создавши

«На костях» народов мира

Из отставших «третьих стран»

И при этом «разжиревши»,

Заразил всех тех, кто с кушем,

«Процветанием» народов,

Отвергающих Коран.

С-2-3-1-211

А ведь именно в Коране

Миру собственность воспета

Как «священная корова»,

Как основа бытия,

Но нажитая не кражей

В виде ссудного процента,

А трудом, умом и верой

В «справедливости маяк».

С-2-3-1-212

«Разжиревшие народы»,

Демократию воздвигнув,

Привнесли в её структуру

Частной собственности грех,

Суть которой изцивильна,

Значит, и не справедливость

В ней лежит, а скорбь людская

Из «потов и крови рек».

С-2-3-1-213

Чем всё это обернётся

Для «разъевшихся на бедах»

Этих стран соц-демократных,

Будет сказано поздней.

Здесь отмечу лишь, что людям,

Развалившим соцсистему,

Свод гарантий социальных

Не отбросить вместе с ней.

С-2-3-1-214

Им придётся, худо-бедно,

Но «кормить», лечить и слушать

Всех, отброшенных прогрессом,

Вплоть до пор, пока из них

И ближайших их потомков

Не останется «на свете»

Никого, поскольку век их

Исторически уж сник.

С-2-3-1-215

Чтобы враз не «захлебнулась»

От реформ соц-демократных,

Эта чуждая прогрессу

«Рать трудящихся былых»,

Власти в этих «postсоцстранах»

Мощь естествомонополий

Взять в свои придётся руки

Для доходов прибылых.

С-2-3-1-216

Вот на этих-то доходах

И промучают до смерти

Невостребованных новью

Тех, кто «слит в работный люд».

Без особых возмущений

И кровавых революций,

Вместе с тем и без потомства

Все они в «тот мир» уйдут,

С-2-3-1-217

Потому что недовольных,

Если только возмутятся,

И решатся на сверженье

Криминальных лжевластей,

«Развитые государства»

С властью соц-демократизма

Вмиг «накроют» боевою

Техинформикой своей.

С-2-3-1-218

А для этого весь бывший,

Развалившийся соцлагерь

Обнесут «стеной колючей

Гнёзд осиных» – военбаз,

И чуть что...– они обрушат

Под предлогом «миротворства»

Мощь свою на гнев рабочих,

Чтоб «убрать их всех вон с глаз».

С-2-3-1-219

Будут их травить нещадно,

Гробить пищей, медициной,

Изводить очередями,

Ложью психику крушить,

И лишая их зарплаты,

Даже пенсии «срезая»,

Будут делать всё, чтоб «в гроб их

Поскорее уложить».

С-2-3-1-220

«С безнадёгою взирая»

На «осиные» те базы,

Будут всё терпеть понуро

И трудящийся былой,

И трудящийся реальный,

И их дети, даже внуки, –

Все, «надутые» элитой

И зажатые «стеной».

С-2-3-1-221

Им до самой их кончины

Демократия пробудет

Непонятной, и враждебность

Будет «глухо в них шуметь»

Относительно любого,

Кто на собственность «польстился»;

Даже тех, кому не в радость,

Но пришлось её иметь.

С-2-3-1-222

Даже право(т)охранитель,

«Угодивший в перес-тройку»

Из времён социализма,

Тут сочтёт себе за честь,

Вопреки любым законам,

«Взять за глотку демократа»

Так, что тот, трясясь от страха,

«Сам в карман к себе даст влезть».

С-2-3-1-223

Неприкаянных «изгоев»

Демократия лишь терпит,

Но принять их в «новый поезд»

Не захочет никогда.

Только тем, кто, напрягая

Все возможности, стремится

«Сесть в него», она не сможет

«Въезд в грядущее» не дать.

С-2-3-1-224

Несмотря на все препоны,

Воздвигаемые ложью,

Вседоступностью разврата

С перекрытием путей

К получению тех знаний,

На которых люди зреют,

В «ихнем» новом поколеньи

И возникнут люди те.

С-2-3-1-225, 226

………………………….

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

                      *

С-2-3-1-227

Завершая описанье

«Всех красот» социализма,

Не могу здесь не отметить

Отношения при нём

Социалов к производству,

Вообще к своей работе

Как источнику средств к жизни:

Неприязненно оно.

С-2-3-1-228

Лишь немногим тут «фортило»

Обрести работу «в душу»,

Чтоб она одновременно

И призванием была.

Лишь в искусстве да в науке

«Неприязней» меньше было.

Но и там: «шаг вправо-влево» –

И уже... «плохи дела».

С-2-3-1-229

В этих самых «неприязнях»

По триаде проступает

Аналогия с той жизнью,

Что привносит деспотизм

В жизнь племён патриархальных,

Где семейный труд «особый»

Гиб в тисках порабощений,

Нисходя в примитивизм.

С-2-3-1-230

То есть: дух социализма

Был лишь «якобы возвратом»

В отношении к работе

В те лихие времена.

Так же и в демократизме –

Всякий бизнес – это фирмы,

Как рода в матриархате –

По «тотемоименам».

С-2-3-1-231

Гуманизм же в этом с-мы-с(ш)ле

Будет «якобы возвратом»

В собирательство готовых

К потреблению плодов,

То есть в мир зооархата.

Только тут уж «техносфера»

Оградит нас от угрозы

«Голодов» и «холодов».

С-2-3-1-232

Вместе с тем нельзя не «видеть»,

Что «плохое» отношенье

Социалов к их работе

Есть «предчувствие» того,

Что в грядущем гуманизме

Вообще труда не будет

Как «общественного вклада». –

Там иная роль его.

С-2-3-1-233

Ко всему ещё отмечу,

Что дальнейшее развитье

Социального этапа

В двух последних ступенях –

В демократии сегодня

И в грядущем гуманизме –

С ускорением «помчится

На технических конях».

С-2-3-1-234

Ну, а технике «не в радость»

Жить в среде паразитизма,

Где элита – это тормоз

У развития её.

Вот она и «поощряет»

Силы те лишь в нашем мире,

Что продолжат интенсивно

Продвигать её вперёд.

С-2-3-1-235

Перво-наперво, те «силы» –

Это силы, что способны

Концентрировать ей средства,

«Кnow-how» чтоб плодить.

Во-вторых же, это силы

Потребленья «know-how»,

Но такого, чтоб всё больше

Средств на то же накопить.

С-2-3-1-236

К первым будут относиться

Силы транснациональных

Корпораций, возносящих

«Глобалистский» элемент.

Ко вторым – все те, что могут

С «know-how» обращаться

И осваивать ресурс их

С появленья их «вмомент».

С-2-3-1-237

Вот они и составляют

Тот костяк демократизма,

Что грядёт на смену бывшим

Демократиям.  Но тут

Речь лишь о социализме.

Демократии же формы –

Тема той «Сказанья» части,

Где «грядущности» нас «ждут».

С-2-3-1-238

Если для социализма

Заодно с капитализмом

Срок – почти тысячелетье,

То уже демократизм

Путь двухсоттридцатилетний

«Запросил». В эоне ж высшем

Надо будет с четверть века

Чтоб развился гуманизм.

С-2-3-1-239

А с учётом наложений

Ступеней в любых триадах

И времённых сокращений

Их в развитии, теперь,

От конца тысячелетья,

Демократии осталось

Развиваться лет лишь двадцать,

В гуманизм «открыть чтоб дверь».

                        *

                  § (эон) 2

             Демократизм

С-2-3-2-240

«Открывая дверь» в «грядущность»,

Не спеши читать! Кто в «прошлом»

Не бывал с «моим» «Сказаньем»,

Тем напрасен будет труд.

Чтобы в этом убедиться,

Глянь в почин главы про «ноос».

Там как раз и говорится

То, о чём «пекусь» «я» тут.

С-2-3-2-241

Например, о гуманизме

Вообще читать нет с-мы-с(ш)ла

Без «Таблицы слов», там данной,

Чтобы видеть духа путь,

Исторически свершённый

Человечеством и в каждом

Из людей как индивидов,

Каковы б они ни будь.

                      *

С-2-3-2-242

Демократия проходит

Путь двухсоттридцатилетний

С «социал-демократизма»

Через юный «третий мир»

Стран «народных демократий»

Во «всеобще-право(т)вую

Демократию», где право(т)

Есть «святой её кумир».

С-2-3-2-243

Потому-то демократы

С-троят общность в виде партий,

Или разных их альянсов,

У которых цель одна –

Охватить народы властью,

При которой жизнь народов

Подчиняется закону

Одному – «с верхов до дна».

С-2-3-2-244

А отсюда демократы –

Члены органов различных

Партполитобъединений,

Пусть хоть даже там, где спорт,

Экономика, наука,

Даже школа, даже кухня... .

Всё – политика: не член кто –

Тот здесь «выброшен за борт».

С-2-3-2-245

Вместе с тем, поскольку этот

С-трой явился в социалье

В виде эона второго –

«Антитзисом» его,

То постольку он – аналог

По параметрам триадным

«Злу цивильного этапа»,

Но(!) в нём «воз» и «своего».

С-2-3-2-246

Это – «воз социализма»,

Отрицаемого внешне.

А вот внутренне – основой –

Он «вошёл» в демократизм,

Кто бы как бы ни старался

Из «воспрявших чад цивилья»

Реформировать соц-«тезис»,

Чтоб «изгнать» социализм.

С-2-3-2-247

Эти «чада» и буквально

Чада тех, кто был элитой

В том как раз цивильном мире

И как раз тех самых стран,

Где рабочим и крестьянам

Так элита «насолила»,

Что пришлось её им свергнуть

И воздвигнуть свой соцстан.

С-2-3-2-248

Вообще, с-трой демократный

Поначалу не проявлен,

И в политику вступает

В виде социо-идей

Отрицанья «коммунизма»,

И поэтому полезных

Для цивиловой элиты,

Чтобы массами владеть.

С-2-3-2-249

Ведь элита понимала,

Что из всех из социалов

«Социало-демократы» –

Это даже и не враг

По сравненью с «коммунизмом»

Радикальных левых партий,

Поднимающих рабочим

Их протеста алый флаг.

С-2-3-2-250

Этот с-трой демократизма,

Как и с-трой социализма,

Или с-трой феодализма

Да и всякий с-трой другой,

Окончательно оформит

В госправах свою структуру

Лишь тогда, когда «на сцену»

Выйдет следующий с-трой.

С-2-3-2-251

Эту вот закономерность

Проследить была возможность

По ступеням всем, что были

Здесь описаны досель.

По сему с социализмом,

Хоть и был уже давно он,

Так оно и получилось

В «демократной полосе».

С-2-3-2-252

…………………………..

Купировано

по соображениям,

изложенным

в строфах №№ 382-384

Введения.

………………………….

С-2-3-2-253

То есть, это были силы

«Социал-демократизма»,

Чья политика сводилась

Не к разрыву всех «оков,

Понавешанных элитой

На трудящиеся массы»,

А к реформам «примиренья

Стад овечьих и волков».

С-2-3-2-254

А до власти он «дорвался»

В «роковых-сороковых» лишь,

В грозовом двадцатом веке.

Антиколониализм

В дружбе с госсоциализмом

Так «достал» капиталистов,

Что они «переоделись»

В «социал-демократизм».

С-2-3-2-255

На волне освобожденья

Бывших стран колониальных,

Ставшей следствием победы

Социальных сил в войне

С мировым капитализмом,

В это время «роковое»

И госс-трой социализма

Планетарным стал вполне.

С-2-3-2-256

В результате жутких схваток

С миром империализма

Он в соцлагерь превратился

И, набрав с ним равных сил,

Стал бороться за влиянье

В «третьих странах», победивших 

Силы колониализма;

Всюду помощь им вносил.

С-2-3-2-257

Там идеи демократов

Благодатную застали

Очень «почву для посева»,

И теперь демократизм

В «третьих странах» приживался,

Отрицая с-трой цивильный,

В то же время не приемля

Также и социализм.

С-2-3-2-258

Демократия «народной»

«Возникает» в «третьих странах»,

В «третьем мире», «в новых странах» –

Как их там ни назови –

В мировой войны пожаре

Года так с сорокового

В нашем веке, чтоб собою

Всё цивилье «раздавить».

С-2-3-2-259

А на «сцену мировую»,

Чтобы этим и заняться,

Вся она в семидесятых

«Появляется» «во всю»

Как та сила мировая,

Все с которой не считаться

Не могли, поскольку знали,

Что убытки понесут.

С-2-3-2-260

Ведь «подпитка» экономик

Стран развитых от колоний

Прекратилась, и ресурсы

Надо было «получать»

Не насильем да нахрапом,

А другим уже «подходом» –

Где-то подлостью, а где-то

И послов их привечать.

С-2-3-2-261

«Право(т)вым» демократизму

Предстоит «возникнуть» скоро.

А точнее, с наступленьем

Третьей тысячи годов,

В двадцать первом, то есть, веке,

В первый год. Но «проявиться»

Лишь к пятнадцатому году

Будет он вполне готов.

С-2-3-2-262

Но в своей начальной форме

«Социал-демократизма»

Демократия творила

«Беспринципные шаги»:

«Балансируя на грани»

От цивилья к социалью,

То вела к социализму,

То влеклась в его враги:

С-2-3-2-263

То анархия с террором,

То заискиванье с властью,

То народа просвещенье,

То проклятия ему,

Что он «туп и не сдвигаем»... .

И всё это, вместо дела

Возглавления рабочих,

Чтоб «с их шей им снять хомут».

С-2-3-2-264

Это вот её «шатанье

Как двус-мы-с(ш)ленная поступь»

Не давало ей добиться

Прав на власть ни там, ни там.

Крах лишь колониализма

Дал при «власти капитала»

«Социал-демократизму»

Доступ к правящим верхам.

С-2-3-2-265

И пока капиталисты

Во вражде с социализмом

Иссякали и морально,

И награбленным добром,

В мире всюду вызревали

Демократные порядки,

«Заразившие порядком»

Их самих и соцлагдом.

С-2-3-2-266

Стран «народных демократий»

С крахом колониализма

В результате войн глобальных

Стало в мире много так,

Что цивилам «стран развитых»,

Избежать чтоб ихней мести,

Лишь одна была надежда:

Это – «атомный кулак».

С-2-3-2-267

Этой атомной угрозой

До сих пор над ними «машут»,

Принуждая их считаться

С ограбленьем сырьевым.

Но безвыходность взрастила

В них такие формы битвы

С неоколониализмом,

Что от них он просто «взвыл».

С-2-3-2-268

Что за формы ? – будет дальше.

Как и то, какие меры –

Бесполезные к тому же –

Смогут «бросить» против них

Социал-демократизма

Силы в мире – те, которым

Предстоит «сойти со сцены»

Уж сегодня, в наши дни.

С-2-3-2-269

«Социал-демократизму»

С «демократией народной»

В посвящённых им изданьях

Слов в «семь вёрст наплетено».

В них есть всё о том, что было

На Земле с демократизмом.

Я скажу лишь то, что будет

С «право(т)вым» его «звеном».

С-2-3-2-270

Идеологи движенья

Демократов всех трёх видов

Извлекли свои идеи

Из религии «ислам»,

Где важнейшим постулатом

Стала собственность как база

Независимости личной:

Всяк себе хозяин сам!

С-2-3-2-271

А без этой базы личной

Все «распевы» о свободе

И исканьях счастья в жизни

Есть сплошной самообман.

Нет достоинства людского

У людей, лишённых базы,

Как и тех, кто благ награбил.

Те и те – «невольных клан».

С-2-3-2-272

А невольник есть невольник.

Он зависим, значит, склонен

Продаваться, унижаться

И бояться «всех и вся».

Уж, какая там свобода,

О каком тут счастье может

Речь идти, когда любого

Могут «кинуть..., не спросясь»!

С-2-3-2-273

Только собственность даст личность,

Независимую в целом;

Лишь она даёт свободу,

А не тот коллективизм,

Что общинно иль соборно,

Даже социалистично,

Всех равнял, ввергая личность

В «душный тоталитаризм».

С-2-3-2-274

Деспот, князь, капиталист ли,

Как и нынче вся элита,

Чётко знали, что свободен

Лишь богатый индивид,

Обеспеченный настолько,

Что ни в чём нужды не знает,

И «гнались» идею эту

До реальности развить.

С-2-3-2-275

И конечно ж, «обжигались

Об огонь коллективизма»:

То ли заговор, то ль смута

Принуждали их «зашить

Часть богатств – своей свободы –

В торбу уз коллективизма»,

Ибо только он их воле

Позволял безбедно жить.

С-2-3-2-276

Для индивидуализма,

Принцип чей – мощь плюрализма,

Коллективное начало,

Принцип чей – единства мощь,

Было вечным «супостатом»,

Чтобы не был он всесильным.

Вместе с тем он сам не редко

«Призывал» его помочь.

С-2-3-2-277

Чтобы с этим «злом» покончить,

Демократия стремится

Утвердить повсюду право(т)

Как внеклассовый закон –

Что-то вроде шариата,

Нет где ссудного процента,

Как и «римских форм» закона,

По которым «дышло» он.

С-2-3-2-278

В «социал-демократизме»

Это главная идея –

Так «опутать сетью» права

Всю общественную жизнь,

Чтобы в ней любое дело

Совершалось по закону.

Но вот только... по какому... .

Тут уж бедные – держись!

С-2-3-2-279

«Социало-демократы»

Все законы и писали

«Под диктовку капитала»,

Чтобы с ним в элите быть

И хоть как-то удержаться

«Меж двумя огнями» сразу:

Меж «рабочим» и «буржуем»,

То есть «тем» и «тем» служить.

С-2-3-2-280

Что ж касается «народных

Демократий», право(т)вая

Доминанта тут «не в моде» –

«Антитезис» ведь они

В мировом демократизме,

И: у них хоть есть законы,

Но традиции сильнее.

Но и их дни сочтены,

С-2-3-2-281

Потому что «синтез» снова

«Доминанту» эту в принцип

Возведёт, но право(т) будет

В нём совсем уже иным.

В «право(т)вом демократизме»

Справедливым будет право(т).

И настолько, что в грядущем

Уж не будет и... вины.

С-2-3-2-282

Главный признак управленья

В интересах лишь элиты –

Это тот характер права,

Где в основе норм лежит

Принуждение под страхом

Наказания и смерти.

Это – принцип деспотизма,

Всем диктующий, как жить.

С-2-3-2-283

Как основа этот принцип

Был заложен в «Римском праве(д)»,

Остающемся поныне

У элит всех стран в ходу.

Он, по сути, закрепляет

Лишь права рабовладельцев,

То бишь нынешней элиты.

Так что ясно, чей в ней дух.

С-2-3-2-284

И пока законы жизни

Принуждающими будут,

Это будет только значить,

Что элита – «у руля».

Но ведь табу и запреты –

Это жизнь времён дикарства,

И «тащить» их в мир гуманный –

Значит, дикость проявлять.

С-2-3-2-285

По сему в демократизме

Право(т) будет изменяться

От запрета к поощренью

Поведения людей

По законам, создающим

Им условия прогресса,

Развивающие личность

До гуманности идей.

С-2-3-2-286

Чем устойчивее каждый

Из людей их соблюдает,

Тем приятней и успешней

Будет жизнь у них идти.

Этот стимул и составит

Главный принцип демократов

В пос-троеньи ими права,

Гуманизм чтоб так взрастить.

С-2-3-2-287

Что ж до санкций да угроз их,

То они, конечно ж, будут

Оставаться в ихнем праве(д),

И они при сём правы,

Так как будут оставаться

Те, кто норм не уважает.

Но закон, где есть запреты,

Будет только право(т)вым.

С-2-3-2-288

Право(т)вой закон – не «дышло».

Он – защита от деяний

Даже «в грош несправедливых»,

И закон такой во всём

Будет править неуклонно

Как всесильнейший диктатор:

Только кто-то где-то «хрюкнул» –

Он всё тут же и пресёк.

С-2-3-2-289

Ибо в нём декларативность

И отсылки к «подзаконам»,

И отсутствие гарантий

Исполнения его

Не найдут уже приюта:

Прямо в тексте будет видно,

Кто и как его исполнит,

И касается кого.

С-2-3-2-290

Но важнейшими в законах

Будут те у них разделы,

Где особо излагают

Меру взыска с тех, кто вдруг

Чем-то как-то помешает

Исполнению закона,

Чтоб лазеек не осталось

Для любых «нечистых рук».

С-2-3-2-291

Это ж  хитрая уловка –

Расписать в законе нормы,

Подлежащие заботе,

А ответственность по ним

Записать в других законах

Типа кодексов взысканий.

Вот и думай, где те нормы,

Да они, иль не они... .

С-2-3-2-292

«Тут-как-тут»... тебе – «услуга»:

Целый корпус адвокатов –

«Знатоков нюансов права

Из юристов всех мастей».

И чем больше им заплатишь,

Тем «правее» в праве(д) будешь,

Но(!) пока не... обнищаешь,

Вряд ли будешь в правоте.

С-2-3-2-293

Или вот ещё уловка.

Все мы ходим под законом

С детских лет и совершаем

Много действий даже тех,

Что достойны наказанья

По закону, но не знаем

Ничего совсем об этом,

Находясь «в плену потех».

С-2-3-2-294

Вдруг «негадано-нежданно»

На скамью для подсудимых

Попадаем, где нам судьи,

Между прочим, говорят,

Что «незнание закона

От вины не избавляет».

Даже у-мы-с(ш)ел вменяют,

Осуждая всех подряд.

С-2-3-2-295

Но ведь только в специальных

Школах, колледжах и вузах

Изучают люди право(т)! –

Далеко, причём, не все,

А из тысяч единицы(!).

Как же можно людям «судьбы

Перемалывать» за то лишь,

В чём они «лохи» совсем?

С-2-3-2-296

Вместо этого, однако,

С детства слушаем мы сказки,

Смотрим фильмы и читаем

Что какой-то там герой

Убивает, расчленяет,

Заточает иль пленяет

«Злых» людей иль «злые силы»,

И не ясно, кто там «злой».

С-2-3-2-297

Всё бы было бы понятно,

Если б право(т) нам «давали»,

Как грамматику, к примеру,

И экзамены приняв,

«Отбирали» бы «подписку»

О послушности закону.

Но и этого ведь не-ту!

Так, за что ж тогда винят?!

С-2-3-2-298

Ладно б – «не-ту». Но хотя бы

Для приличия бы власти

Обвинению вменили

Доказать, что всё же знал

Подсудимый о законе,

Наказующем деянье.

И тогда уж разбирайся,

В чём виновного вина.

С-2-3-2-299

Так что право(т)м «и не пахнет»

В пресловутом «Римском праве(д)»,

Если в нём «тайком» заложен

Право(т)вой обскурантизм,

Подставляющий любого,

Кто не «дока» в сфере права.

Но тогда статьёй за глупость

Надо б нам обзавестись!

С-2-3-2-300

Право(т)вые же законы

В ходе право(т)примененья

Будут с жизнью обновляться,

Чтобы всё в них было «так».

И по средствам техинформным –

Например, по Интернету –

Доступ к ним любой получит,

Чтобы знал их и простак.

С-2-3-2-301

Техинформика при этом

Обнаружит и деянья,

Незаконченные даже,

А на подступах ещё

К нарушению закона,

И подаст сигнал гаранту

Соблюдения закона,

Чтоб представить хамству счёт,

С-2-3-2-302

Чтобы хам, преступник, сволочь

«Раскошеливались» тут же,

Компенсируя ущербы

По решению суда.

А не можешь расплатиться –

Отрабатывай, как можешь,

Под контролем государства,

Чтоб «должок сполна отдать».

С-2-3-2-303

Суд, однако, тут иначе

Будет выглядеть, чем ныне.

Очень многие деянья

Попадут под этот суд

«Автоматом», без дознанья.

Только кто-то совершил их –

«Оглянуться не успеет,

Как вердикт уж тут как тут».

С-2-3-2-304

Дело в том, что дальше – больше

Отношения людские

Будут с-троиться посредством

Обращенья в Интернет.

Спрос любой и предложенье,

Формирующие рынок,

Будут только в Интернете.

Без Него их просто нет.

С-2-3-2-305

А для этого при каждом

Человеке вместо денег

Будет «личным атрибутом»

Интернетный телефон,

Содержащий банки данных

О его «наличных» средствах

И программу перевода

Их тому, с кем в сделке он.

С-2-3-2-306

И уже вне Интернета

Он не сможет расплатиться.

Это значит, без контроля

Сделок он не совершит.

А законность их свершенья,

Платежей эквивалентность

И их сроки в «сети» будет

Спецпрограмма «сторожить».

С-2-3-2-307

«Сторожить» здесь означает,

Что в носимом телефоне

Будет спецанализатор

Всё сканировать как мозг,

Чтобы всё, что видим, слышим,

Обоняем, осязаем

И вкушаем, спецпрограмме

Передать он сразу мог.

С-2-3-2-308

А она уже оценит,

Что у нас за обстановка

И какие из решений

Мы могли бы в ней принять

Или приняли, чтоб тут же,

Если в чём-то криминальны

Те решения, дать это

Нам доходчиво понять.

С-2-3-2-309

Если ж всё же ею будет

После всех предупреждений

Обнаружена виновность,

У виновного экран

Тут же «выдаст» извещенье,

Что и как он там нарушил

И какая мера взыска

За нарушенную «грань».

С-2-3-2-310

А со временем не только

Сделки спросов-предложений,

Но и многие другие

Из деяний сволочей

Силой техники «на воду» –

И «чистейшую», к тому же,–

Выводиться будут сходу:

Шаг – и... «свет ты госочей».

С-2-3-2-311

Взыск при этом «автоматом»

Совершится переводом

Средств с виновных потерпевшим

И ещё как штраф в казну.

Это – если нарушенья

Наказуемы лишь штрафом.

А преступнику и вовсе

Не удастся улизнуть,

С-2-3-2-312

Потому что не с экрана

Телефона, а от стражей

Государственных законов,

Вмиг явившихся к нему,

Он с момента задержанья

Лишь узнает, что дознанью

Подлежит теперь деянье,

Так вменённое ему.

С-2-3-2-313

Тридцать тысяч лет уж кряду

Практикуются разбои,

Грабежи, шантаж и рэкет

В отношении щедрот

От труда творцов продуктов,

Мастерство их рук «впитавших».

И «таких всегда навалом,

Кто на них разинет рот».

С-2-3-2-314

Государство обеспечит

Интернетным телефоном

Всех и каждого с момента

Повзросления его –

Точно так же, как сегодня

Получает каждый паспорт, –

И уже без телефона

Он не сможет ничего:

С-2-3-2-315

Ни купить еду, чтоб выжить,

Ни проехать в другоместье,

Ни к учёбе, ни к работе

Доступ в жизни получить.

Разве что «в тайгу податься»... .

Но и это ведь – не выход,

Чтобы жить нормальной жизнью,

А не «жалкий быт влачить».

С-2-3-2-316

Спецпрограммы по контролю

Соблюдения законов

Не одним лишь пресеченьем

И сигнальностью важны.

В них важнейшею из функций

Будет функция спасенья

От беды предупрежденьем

Об опасности вины.

С-2-3-2-317

В них для этого загрузят

«Горы» признаков деяний,

Не нарушивших закона,

Но приблизивших к вине,

И при их обнаруженьи

С разъяснением подробным

И советами, что делать,

К нам «заглянет» Интернет.

С-2-3-2-318

Для того, чтоб с телефоном

Человек не расставался,

Он всегда носимым будет

На руке, как мы часы

Нынче носим, но вот только

Сам он снять его не сможет.

А коль снимет, ясно будет,

Что от правды он «косит».

С-2-3-2-319

А вот чтоб не отключился

«Злоу-мы-шленник» от сети

Интернетовской, питанье

Телефонных «батарей»

Обеспечиваться будет

Постоянной связью с сетью,

А разрыв контакта с сетью –

Это вызов «лекарей».

С-2-3-2-320

И уж тут-то будут строго

Выясняться все причины

Отключений телефона

От сети: и где пробыл,

И что делал в это время

Абонент, и сколь случайно

Или с у-мы-с(ш)лом каким он

Связь от сети «отрубил».

С-2-3-2-321

Подчеркну, что речь идёт тут

Исключительно о праве(д),

И анализ данных будет

Выделять из них лишь те,

Что под «признаки деяний»,

Сопряжённых лишь с законом,

Подпадают. В остальных же –

Ноль значения вестей.

С-2-3-2-322

Если ж вдруг программы будут,

Где они не «ноль», а «вести»,

То такие «спецпрограммы»

Сами – «чистый криминал»,

Подлежащий извлеченью

Из сети, а программист их,

Как и пользователь, будут

Попадать «под трибунал».

С-2-3-2-323

Почему не сомневаюсь,

Что программы эти будут,

Я не скрою: потому что

Этот самый Интернет

Вряд ли б стал доступным миру,

Если б не было программы

Для анализа всех данных,

Что есть в Нём в любой стране.

С-2-3-2-324

А поскольку планетарный

Их анализ сверхобъёмен,

Значит, есть и спецпрограммы

По отсеву в них «шумов»,

То есть данных, не пригодных

Для конкретных чьих-то целей,

А пригодных – обобщенью,

Чтобы выделить «улов».

С-2-3-2-325

Ради этого «улова»

Интернет и стал внедряться

В «третьем мире» и в соцстранах

Как провайдерская сеть.

Хоть совсем ещё недавно

На компьютеров продажу

В эти страны продолжало

«Табу грозное висеть».

С-2-3-2-326

Чтобы снять такое «табу»,

Надо было обеспечить

Все компьютеры программой,

Выдающей в Интернет

Всё что «user» не навводит.

А иначе в расширеньи

Важной столь для НАТО сети

Никакого с-мы-с(ш)ла нет.

С-2-3-2-327

А раз есть они – такие

Спецпрограммы по отлову

Нужных данных с доведеньем

Их до сведенья «ловца», –

То достаточно лишь цели

Поменять в таких программах,

И они пригодны будут

Для спасения лица.

С-2-3-2-328

В свете сказанного важно

Знать, что помощь человеку

С интернетным телефоном

Поступает от программ,

И никто о ней не знает.

И лишь только преступленье

Здесь становится сигналом

Для «спецов по внутрделам».

С-2-3-2-329

И ещё не сомневаюсь,

Потому, что право(т)вая

Эра у демократизма –

Это «синтез» у него.

Значит, – «тезис» гуманизма.

Он же «якобы возвратом»

Будет в мир зооархата,

Тайн где нет ни у кого.

С-2-3-2-330

В гуманизме личной тайны,

Как и там, в зооархате,

Быть не может – голой правдой

Будет жизнь у нас у всех.

Неизвестностью же будет

Только то, что не понятно

В силу возраста, поскольку

Явь – разумности успех.

С-2-3-2-331

Мы, родившись, абсолютно

Ничего ещё не знаем

Ни о мире, ни о людях –

Даже тех, кто нас родил.

И весь мир для нас есть тайна.

Но взрослея, в гуманизме

В контингентах каждый видит:

Все, как все, кто б ни судил.

С-2-3-2-332

Все же «вопли» о тотальном

Госконтроле за «обычным»

И «невинным» человеком

Как нарушенных правах –

Это «вопли» тех «уродов»,

Что привыкли жить «доходом»

Тем, что свойствен паразитам:

От чужих трудов урвав.

С-2-3-2-333

В право(т)вом демократизме

Жить иначе невозможно.

Техинформика настолько

Развита, что с ней любой

Все возможности «соваться»

В жизнь других тысячекратно

Увеличит, чтоб «играться,

Как хочу», с чужой судбой.

С-2-3-2-334

Тут без базы техинформной

В право(т)вых вопросах жизни

Даже речи быть не может,

Чтобы собственником стать

«Всем и каждому», кто хочет

Демократии добиться

Не формальной, а реальной,

И «высот её достать».

С-2-3-2-335

Демократы же, по сути, –

Это люди-социалы,

У которых есть возможность

Личной прибылью владеть,

Развивая «малый бизнес»,

Ненавистный так элите,

Что она «из кожи лезет

До гола его раздеть».

С-2-3-2-336

Ведь элита понимает,

Что как только населенье

Обретёт себе возможность

Созидать свою судьбу,

Так она и потеряет

Всё влияние на массы.

По сему ведёт давно уж

С «малым бизнесом» борьбу.

С-2-3-2-337

Но, однако ж, если в прошлом,

Монополии внедряя

В производстве и на рынке,

Побеждать ей удалось,

То теперь, когда весь бизнес

Техинформикой пронизан,

Даже самый «малый бизнес»

С информацией – «колосс».

С-2-3-2-338

Демократы «обескровят»

Монопольных конкурентов,

Подавляя их и право(т)м,

И продукцией своей,

Упреждая их нападки

Информацией открытой,

И грозя разоблаченьем

Самых «тайных их затей».

С-2-3-2-339

Главным в их мировоззреньи

Изначально был и будет

Лозунг: «Собственность – трудяге!» –

Вся, какую «натрудил»,

На какую кто способен,

Если был в ладах с законом,

И на выборах в госорган

Всё по чести рассудил.

С-2-3-2-340

Все ведь выборы их станут

Поответственней, чем ныне.–

По ступенчатой системе:

Каждый знает, кто есть кто

По работе и по жизни.

И ответственность за выбор,

Если избранный «не тянет»,

Им разделится потом.

С-2-3-2-341

Речь идёт о той системе,

Что была в войне гражданской

В с-трое войск красноармейских,

Где во взводе командир

Избирался рядовыми,

А уж взводов командиры

Избирали из себя же

Тех, кто в роте «впереди».

С-2-3-2-342

После этого избранья

Между ротными шёл выбор,

Кто возглавит батальоны,

А меж этими – полки... ,

И вот так до...  командармов.

И хотя груба здесь схема,

«Зёрна» в ней демократизма

Чрезвычайно велики.

С-2-3-2-343

Там ведь не было, чтоб кто-то,

Голосуя, воздержался.

Либо «за» ты, либо «против». –

Это было как закон.

Речь ведь шла о «жизни-смерти»,

И нейтральный избиратель,

Если вдруг и появлялся,

Там «смотрелся» как шпион.

С-2-3-2-344

Но система эта пала,

Так как госсоциализму

Демократия – соперник:

«Антитезис» ведь она.

Да ещё и в «дикой» форме,

Без технической платформы

В виде сетей техинформных.

Да, к тому же, шла война.

С-2-3-2-345

Да и собственником не был

Избиратель в это время.

Жил одною лишь идеей

Справедливости земной,

И «богат» одной нуждой был.

Значит, был легко давимым.

По сему и демократность

«Растерял» он той войной.

С-2-3-2-346

Вместе с тем у «коммунистов»

В их партийной пирамиде

Хоть и очень искажённо,

Этот принцип сохранён.

Поступенчатость избранья

Здесь смешалась с назначеньем

«Сверху вниз». Голосованье ж –

Для проформы было в нём.

С-2-3-2-347

Этот факт лишь подтверждает,

Что реальной лигитимность

Избираемых на должность

Может быть лишь только та,

Что получена избраньем

Поступенным. Но... что делать –

В пролетарской диктатуре

Этот принцип – лишь мечта.

С-2-3-2-348

Чтоб народ всерьёз дурачить,

«Господа соц-демократы»,

А затем и «коммунисты»,

Финт народу припасли:

Стали выборы «прямыми»,

«Кот в мешке» избрался чтобы,

Стали «тайными», ответа

Чтоб за выбор не несли.

С-2-3-2-349

А «всеобщностью» избранья

Обеспечили возможность

Подтасовки результатов

При подсчёте голосов.

Ни поверить, ни проверить... .

Ну, а чтоб не сомневались,

В члены всяких изберкомов

Власть ввела «нейтральных... псов».

С-2-3-2-350

Люди видели всё это,

Но и безальтернативность,

И последствия для жизни,

Если не голосовать,

Заставляли их пассивно

В целях самосохраненья

Отдавать элите голос,

И ни в чём «не... выступать».

С-2-3-2-351

Даже и «альтернативность»,

Что возникла в разных странах,

В демократию игравших,

Не смогла их обмануть.

И тогда повсюду люди

Стали самоустраняться

От игры с самообманом,

И теперь их не вернуть.

С-2-3-2-352

Но в «борьбе» за лигитимность

Власть пойдёт на всё, и даже

На открытое сниженье

Тех процентов от числа

Избирателей, в которых

Состоятельность избранья

Исчисляется, чтоб «выбор»

На повтор не отослать.

С-2-3-2-353

А поскольку есть у власти

Исполнительные силы –

Бюрократия, чинуши

Да зависимых оплот,

А число их хоть и «с ноготь»

По сравнению с народом,

Всё же есть, – то власть постольку

К их числу процент сведёт.

С-2-3-2-354

И уж тут-то все увидят

Лигитимности их цену,

Цену «праву» и «свободам»

В ухищрениях властей

Социал-де(рь)мократизма.

И не только при «избраньях»,

Но и вовсе отвернутся

От их всех политзатей.

С-2-3-2-355

«Поиграв сама с собою

В избирательные игры»,

Власть «развитых стран», утратив

Легитимность всю свою,

Будет скупо соглашаться

С изменением «по капле»

В избирательной системе,

Где – смирившись, где – в бою.

С-2-3-2-356

Скоро «выборы» такие

Прекратят существ-ованье.

Даже «административный»

Их «ресурс» не предрешит

В пользу правящей элиты,

Ибо методом «байкота»

Демократы повсеместно

Будут выборы «вершить».

С-2-3-2-357

И как только так начнётся,

Вся элита «воспылает»

Пересмотром всей системы

Избирательных основ,

И «найдёт» альтернативу

В поступенчатой системе,

Пусть вначале и неполной,

Но и это будет новь.

С-2-3-2-358

Под закат социализма

Поступенчатую схему

В СССР хотел Андропов

Для страны своей внедрить,

Наделив все коллективы

Право(т)м пере-избиранья

Нерадивого начальства,

Чтоб «не рыпалось вредить».

С-2-3-2-359

На пути к демократизму –

Настоящему, к тому же, –

Это было «робким шагом»,

Обречённым на провал,

Так как с ним одновременно

Оставалось в полной силе

Право(т) «выборов всеобщих»,

И оно – «вершило бал».

С-2-3-2-360

И поскольку «шли навалом»

Все налоги государству,

А потом уже спускались

Малой толикою вниз,

То и выборов система

Всё такой же оставалась,

Насаждая повсеместно

Власти лжедемократизм.

С-2-3-2-361

Кстати, нынче в «третьем мире»

В избирательных системах

Можно встретить элементы

Избирательных начал

И народных, и элитных:

И ступенчатых, и тайных.

Эта смесь – запрет элите

Лишь «свои права качать».

С-2-3-2-362

И неважно, что элита

В этих странах зачастую

Занимает в высшей власти

Ключевые госпосты.

Оппозиция ведь тоже

Там «отнюдь не прозябает»,

А напротив, «шаг за шагом

Спорит с ней, сходя на «ты»».

С-2-3-2-363

Нынче ведь иное время:

Техинформика развилась,

Накопились банки данных,

Люди «сжились» с ЭВэ-эМ...

Так впервые появилась

И реальная возможность

Демократии стать властью

Без особенных проблем.

С-2-3-2-364

Техинформное подспорье

Позволяет делать выбор

Согласуясь с банком данных

Тех людей, о ком дано:

Кто он, что он, как успехи,

И по качествам годится ль

Занимать такую должность.–

Всё, что надо, – всё о нём.

С-2-3-2-365

Претендент обязан будет,

Чтобы избранным быть в должность,

Где зарплата из немалых

Да и льгот на «полон рот»,

Предоставить в банки данных

Всю значимую фактуру,

Позволяющую людям

Знать, что этот – «самый тот».

С-2-3-2-366

Да и банки этих данных

Будут всеми дополняться,

Кто желает, если знает,

Кто он, этот кандидат.

Но не до-мы-с(ш)лом, а фактом

С доказательною базой

В виде право(т)документов

С указаньем дел и дат.

С-2-3-2-367

Кандидаты эти будут –

Не «залётные варя(ю)ги»,

А по жизни и работе

Те же, что и те, кто их

Избирать на должность будут,

И поэтому рассудят,

Кто достоин, не по слухам,

А на знаниях своих.

С-2-3-2-368

Но на знаниях не всяких,

Не каких-то там случайных

Да разрозненных по темам,

А на знаниях таких,

У которых есть порядок,

Состоящий из позиций,

Без которых эти знанья

Были б попросту узки.

С-2-3-2-369

Каждый данный избиратель,

Выбирая кандидата,

Должен к каждой из позиций

Информацию иметь,

Чтоб в принятии решенья

Не на чувство опираться,

А на суть, какого «змея

На груди» решил «пригреть».

С-2-3-2-370

И набор таких позиций

У ступеней избиранья

Должен быть не одинаков,

А чем выше та ступень,

Тем обширней круг позиций

И указанных в них цензов.

Да и к выборам допущен

Будет тот, кто в них не «пень».

С-2-3-2-371

Если ж «пень», то просвещайся!

Информации – «навалом»!

В избиркоме, в Интернете

Всё, что надо, узнавай.

Кто ж вот так не просветился

Или просто уклонился

Вдруг от выборов, получит

Поражение в правах.

С-2-3-2-372

Вплоть до выборов на тот же

Пост он будет ограничен

По гражданству пониженьем,

Например, в мигрантский «чин»!

И чем выше пост ступенью,

Тем и глубже пораженье

В тех правах, коль нет в защиту

Уважительных причин.

С-2-3-2-373

У избранников при этом

Есть и право(т), и финансы

Нанимать и консультантов,

И помощников себе

В аппараты управленья.

Даже – с право(т)м выдвиженья

Их на выборы в том «круге»,

Где и сами «гнут хребет».

С-2-3-2-374

Но не раньше, чем и сами

Отчитаются в итогах

Предлагавшейся программы,

И притом – программы всей,

Да с докладом о программе

На дальнейшую работу,

Получить чтоб новый вотум

Для труда уже по ней.

С-2-3-2-375

Отчитаться им придётся

И в финансовых затратах,

И за выбор управленцев,

И за свой прямой контроль

Исполнения властями,

Назначаемыми ими,

Принимаемых законов,

И за властную их роль.

С-2-3-2-376

Никаких не будет сроков

«Пребывания во власти»,

Потому что механизмы

По отзыву с должностей

Будут столь доступны людям,

Что любой, кто не способен,

Будет тут же и отозван

С должностей «любых мастей».

С-2-3-2-377

«Механизм» – куда уж проще:

Кандидаты представляют

Избирателям программу

Всех своих грядущих дел

На посту, куда стремятся.

А в программах... (!)ставят сроки

Промежуточных успехов.

В них – критерий: «зрел-незрел».

С-2-3-2-378

Здесь критерием послужит

Список дел необходимых,

Что должны решаться ими

В рамках им вменённых сфер

Управления делами.

А сам список сформирован

Их прямым электоратом

Как итог опросных мер.

С-2-3-2-379

Выбирают по программам:

Чья из списка, тот и выбран.

Но пройдут один-два срока –

Не получен результат,

Обозначенный в программе –

Вот и отзыв!  Автоматом!

А ущерб?... Уж тут «будь ласков»

Возместить, чтоб честным стать.

С-2-3-2-380

Те, кто выбрал нерадивых,

Будут пользоваться право(т)м

После первой «неудачи»

Протеже своим помочь.

Но провал второго срока

Будет всем им «приговором

Отвалить в отставку» тоже

От высокой власти прочь.

С-2-3-2-381

Ведь никто же не мешал им

Обсчитать программу действий

Кандидата по этапам

На заявленный им срок.

Просчитались – виноваты.

Не проверили расчёты –

Значит, дважды виноваты.

Будет впредь для них урок.

С-2-3-2-382

Все «удачи-неудачи»

Будут чётко вычисляться

Вслед за их о-существ-леньем

На «компьютерных весах»,

Ибо «каждый шаг» и дело,

Даже слово, «власть имущих»

Тут «итожить будут цены»,

А не «суд на небесах».

С-2-3-2-383

Дело в том, что все деянья,

Все слова и все безделья

В нашем мире человечьем

Нам несут свои «плоды»

В виде нужных нам продуктов

Или мат-, иль мор-ущербов,

Или стрессовых ударов,

«Рвущих сердце нам до дыр».

С-2-3-2-384

Каждый «плод» чего-то стоит.

Например, продукт полезный

Себестоимость имеет

Плюс цена, что «дарит» спрос.

Точно так же и ущербы,

Упущения и стрессы. –

Их «лечить» – чего-то стоит,

И расчёт тут столь же прост.

С-2-3-2-385

При «компьютерном слеженьи»

За работой по программе

И доступности любому

Надзирать за ходом дел

Механизм такой позволит

Избавляться от тщеславных,

Ни один из них уж слишком

Навредить чтоб не успел.

С-2-3-2-386

Вместе с ними спросят строго

Также с тех, кто их продвинул,

Обезумевшись их выбрать,

То есть с тех, кто к ним был «мил»,

С возмещением убытков,

Нанесённых всеми ими

Потерпевшим и работе,

Вплоть до ссылки и... тюрьмы,

С-2-3-2-387

Если вдруг у виноватых

«Нет в кармане» средств покрытья

Всех убытков и ущербов

И морального вреда.

Полагаю, неповадно

Будет людям рваться в должность

Из корыстных и недобрых

Побуждений уж тогда.

С-2-3-2-388

Ведь всего лишь четверть суммы

Будет числиться за главным

Из виновников провала.

Остальное же внести

Избирателям придётся,

Если только «улыбнётся»

Им в их доле откупиться,

Чтоб «под суд не загрести».

С-2-3-2-389

«Свято-место – не пустует»,

И с его освобожденьем

Процедура доизбранья

Вновь проходит тот «этаж»,

Расположен что «пониже»,

Чтобы «верх» опять заполнить

Тем, программа чья получше.

Так исчезнет саботаж.

С-2-3-2-390

Ведь без сговорной поддержки –

Круговой, то бишь, поруки –

Саботаж не существ-ует,

И когда весь «круг» поймёт,

Что любой как соучастник

Отвечать за «выбор» будет,

То порука круговая

Никого не «обоймёт».

С-2-3-2-391

Если у красноармейцев

Смена «ушлых» командиров

«Пулемётным» шла «отбором»:

«Кто дурит – тому каюк»,

То и здесь «топор ротаций»

Так же действует надёжно –

Через отзыв «автоматом»,

Знал чтоб каждый... «дурь свою».

С-2-3-2-392

Этот вот процесс ротаций

Станет нормой постоянной,

Исключающей чинушье

И гнилой бюрократизм.

«Топором» таких ротаций

«Вырубаться» будет каждый,

Кто, избравшись, вдруг за-мы-с(ш)лит

Разводить паразитизм.

С-2-3-2-393

Эта выборов система –

И не выборы уж вовсе,

А всего лишь наниманье

На работу управлять

Ходом жизни той, какая

Для людей необходима,

Чтоб без бед и лиходейства

Жить, работать и гулять.

С-2-3-2-394

Но при этом управленцам

По ступеням будут цензы

Стажа и образованья

Для избранья введены.

И особо – проживанья

В данной местности, чтоб правил

Не «варя(ю)г», а «друг» из тех же,

Голоса кем отданы.

С-2-3-2-395

И ответственность тут будет

Измеряться не деньгами,

А совсем другою мерой.

Но об этом речь потом,

Потому что эта мера

Будет создана не сразу.

Но и с ней: не расплатился –

Сразу будешь под судом.

С-2-3-2-396

Но не тем судом, что ныне

Суд вершит по личной воле,

Руководствуясь лишь фактом,

Что нарушен был закон,

А судом, который сможет

По расчётам техинформным

Точно знать и суть ущерба,

И в каком размере он.

С-2-3-2-397

И размер тот не огульно

И не равно начисляться

Будет каждому, кто вреден,

А с учётом и того,

Как велик ущерб моральный –

Зря потраченных времён всех

И упущенных всех выгод –

Потерпевших от него.

С-2-3-2-398

Если быть совсем уж точным,

И судья уж тут не нужен.

Был бы «правильный» компьютер,

И любой бы стал судьёй,

В том числе и сам себе же:

Подключился к базе данных,

Заказал расчёт проступку,

И... «не шёл бы той стезёй»,

С-2-3-2-399

Не содеял бы такого,

Что бюджет его «не сдюжит»,

От чего лишён он будет

Вольным собственником быть,

От чего он станет нищим,

Значит, будет  поднадзорным,

Ибо «бомжи» – вне закона.

И начнёт, как «зэк», он жить.

С-2-3-2-400

То есть, в виде «отдаленья»

От гражданских отношений,

И с наличием условий

Поднадзорного труда,

Раскрывающих таланты

И способности виновных –

Все возможности, с какими

Прихватила их беда.

С-2-3-2-401

А уж тут, «с нуля» начавши

И проступка вред покрывши,

Каждый сможет заработать

Средств для жизни, чтобы стать

Полноправным человеком,

То есть собственником снова

Средств, дающих пищу, крышу...–

Всё, чтоб честно созидать.

С-2-3-2-402

Их размер – предел для срока

Пребыванья  в «отдаленьи»,

Так как главным для свободы

Будет статусный размер

Минимального достатка,

Позволяющего «зэку»

В силу собственных усилий

Полноправья взять барьер.

С-2-3-2-403

То есть, кров иметь и дело,

Создающее доходы,

Чтобы было чем по срокам

Все, что надо, оплатить.

Это вот и есть тот статус,

Тот барьер, которым будет

Отмеряться полноправье,

Чтобы «в зэках не ходить».

С-2-3-2-404

Кстати, то же будет с теми,

Кто преступит норму права

И любым иным деяньем –

Хоть убийство, хоть обман... .

Всё равно, всё будет в средствах

Исчисляться для оплаты

Всех ущербов, чтоб «до капли»

Компенсировать изъян.

С-2-3-2-405

При нехватке средств с виновных

Государство в полной мере

Покрывает из бюджета

Потерпевшим их урон.

А преступник будет должен

Отработать государству

Все затраченные средства.

Так потребует закон.

С-2-3-2-406

Ну, а если «зэк» – семейный,

И имеет иждивенцев,

То под статус потерпевших

Подпадают и они.

Это значит, государство

И на них бюджет потратит,

Увеличив этим самым

«Компенсат» его вины.

С-2-3-2-407

И пока не отработал,

И себе не заработал,

Чтобы собственником снова

Стать, как было до суда,

«Зэк» доходам – не хозяин,

И работает «под оком»

Исполнителей судебных,

Не «сбежал» чтоб от труда.

С-2-3-2-408

Относительно убийства:

Если «случай» преднамерен,

Исходить в его о-«цен»-ке

Будут в целом из вреда,

Нанесённого как близким,

Так и обществу планеты,

То есть так, как будто жертва –

Гениальная звезда.

С-2-3-2-409

И уж тут-то откупиться

Ни богатством невозможно,

Ни полнейшим покаяньем. –

Это всё – «сметут» сполна

На убытков возмещенье

Да на близких возмущенья.

Но виновных вплоть до смерти

Долг платить влечёт вина.

С-2-3-2-410

Тут убийца будет должен

Все три четверти доходов

Отдавать, пока живой он,

В фонд расходов от убийств.

А на четверть – пусть живёт он,

Если сможет долго выжить...

«Забомжует»... – вновь «тюряга»... .

(О таких речь – без витийств).

С-2-3-2-411

Тем, кто обществу опасен

С точки зрения насилья

При любом раскладе «долга»

Сохранится «срок тюрьмы» –

Срок, направленный на дело

Либо «перевоспитанья»,

Либо просто отлученья

От общения с людьми.

С-2-3-2-412

Но уж если преступленье

Оказалось столь зловредным,

Что преступнику не хватит

И всей жизни, чтоб покрыть

Нанесённый вред работой –

Даже пусть и гениальной,–

То такой до самой смерти

В заключеньи будет жить.

С-2-3-2-413

Большинство из преступлений

«Зэки» смогут отработать

Без отправки в «отдаленье»

От своих обычных мест

И труда, и проживанья,

Но, конечно ж, под контролем

Всех доходов с удержаньем

Части их. «Таков их крест».

С-2-3-2-414

Ну, а чтоб не уклонялся

И в «бегах не упражнялся»

«Зэк» такой по разгильдяйству,

Он получит спецбраслет

Неуклонного контроля,

Чтоб о каждом «шевеленьи»

Просигналить госнадзору

Для принятья мер в ответ.

С-2-3-2-415

«Отдалёнными» ж  местами

Будет новый тип колоний,

Что-то вроде «государства

В государстве», где есть всё:

Города и сёла с пашней,

База для образованья... ,

Но с тотальностью режима

В жизни тех, кто вред внесёт.

С-2-3-2-416

И, как в тюрьмах нынче, будет

Разнесённою по зонам

Этих мест инфраструктура

В соответствии с виной,

Чтобы жили и трудились

В этих зонах «по заслугам»

Осуждённые, и труд был

Соразмерен с их ценой.

С-2-3-2-417

Здесь, как всюду на свободе,

Производство и учёба,

Интересы и таланты

«Зэков» к творчеству влекут

В созидании продуктов,

Конкурировать способных,

Значит, прибыль создающих,

Чтоб не долго «зэк» был тут.

С-2-3-2-418

За преступника ответят

Штрафом все, кто был причастен

К воспитанью и присмотру

За развитием его.

Как и те, кто мог, но не дал

Своевременно совета,

Или мер иных не принял,

«Не спорол чтоб он чего».

С-2-3-2-419

Это кажется лишь только,

Что расчёту не подвластны

Ни вина, ни те ущербы,

Что моральными слывут,

Потому что измеритель

И вины, и всех ущербов

Нынче деньги. Но они ведь

Не способны мерить тут.

С-2-3-2-420

Их заменят новой мерой, –

Той, которая способна

Все нюансы поведенья

Очень точно рассчитать

По ущербам и прибыткам,

По вредам любым и пользам... .

И компьютер лучшим средством

Этой меры призван стать.

С-2-3-2-421

Штрафы так людей «достанут»,

Что они от государства

Враз потребуют участья

В воспитании детей.

Да таком, чтоб дети жили

Не в семье, а в интернате,

Педагогов штрафовали

Чтобы, и... учителей.

С-2-3-2-422

Это требованье быстро

Отлучит детей от дома

И родительской опеки,

И они, в конце концов,

Попадут в такие рамки

Воспитания, что будут

Развиваться в человеков,

А не в просто мам-отцов.

С-2-3-2-423

Вообще ж семьи ячейка

В развитом демократизме –

Это то гнездо, любовь где

Плод даёт в лице «птенцов».

Но когда все эти «пташки

На крыло встают», любовь их

Так своей «опекой» портит,

Что от них «прёт... наглецой».

С-2-3-2-424

Это, кстати, «запах» дома,

Школы, улицы от связей

С наглецами, что постарше.

И вот так «из века в век»

Всем «птенцам» передаётся

Эстафета диких правил.

В интернате же подросток –

Не дикарь, а человек.

С-2-3-2-425

Почему? Да потому что

Эти дети – не сироты.

Значит,  жизнь их – не под властью. –

Здесь родительский контроль

Обеспечит всё, что надо

Для развития потомства,

Оплатив и персоналу,

И надзору всю их роль.

С-2-3-2-426

А чтоб кто-то с «наглецою»

В интернат не «затесался»,

Дети будут отдаваться

В «общий дом» с «детсадных лет».

То есть – в три-четыре года,

Чтоб уже нажитый ими

«Запашок» возможно было

Без проблем «свести на нет».

С-2-3-2-427

Только этот способ сдачи

Наших чад на воспитанье

В интернат вдали от улиц

И от тех, кто дик и нагл,

Позволяет «груз позора»

Подростковых преступлений

Снять и с общества, и с «юных»,

Чтоб «птенец» суда не знал.

Переход к продолжению: http://fedillar.blogspot.com/p/19-2-2-3-2.html