Поиск по этому блогу

пятница, 22 февраля 2013 г.

Дополнение к страницам

     Ув. читатель, на двадцатой странице (последней по лимиту блогов Google) не удалось разместить незначительную часть материала "Сказания". Попробую использовать для этого форму сообщения. Но вот как его перенести на место последней страницы, пока не знаю. Когда это получится, тогда и использую. Пока же к этому материалу можно перейти по указанным в соответствующем месте ссылкам (см. стр. 20). Но есть и другой вариант чтения.

     С 2013 года на Яндексе появилась новинка «Мой диск», позволившая бессрочное размещение «Сказания» одним файлом в форматах DOC и PDF, который можно скачать здесь:


- в формате DOC – https://yadi.sk/i/Do_8CKQZbvVTq

- в формате PDF –  https://yadi.sk/i/qON7dTODjgnm3

Файлы находятся в папке по адресу: https://yadi.sk/d/vWFTzWp3c3yPT

     Работа с этими файлами полностью решает проблему сквозного терминологического поиска, недоступного при постраничном изложении.
     К сожалению, при размещении в тексте "Сказания" случайно пропущенной оказалась строфа № С-3-3-615(см. в формате DOC в той же папке или отдельно – http://yadi.sk/d/hsQuIwuIBzEjB ) в главе Технос, отдел 3 Модулятор (здесь см. стр. 17),  которой недостаёт в предыдущих последнему (от 05.10.2014) файлах DOC и PDF.



     Рекомендация для удобного чтения тем, кто пожелает использовать «Мой диск» на Яндексе для скачивания в формате DOC: 


поскольку при открытии файлов формата DOС редактор Word «указывает» на правописание (если эта опция включена), целесообразно снять все подчёркивания в тексте (мешают видеть мои подчёркивания) путём вызова окна правописания и отключения выделения слов с ошибками в разделе «Параметры…» (в отделах «Орфография» и «Грамматика»).
С ув. - Автор.

понедельник, 21 мая 2012 г.

Кн. 1. Вселенская древность. Вступление. Введение. 1. Погружение.





Вселенная как она есть:

Сказание о  развитии вселенной




О Вселенной начистоту:
теория Большого Взрыва
и Вселенная как Космос –
н е   с о в м е с т и м ы.




Размещая здесь свою поэму «Сказание о развитии вселенной», должен отметить, что её незавершённость в нескольких местах (главы «Органика» и «Биос», обзоры разделов «Вещество» и «Существо» и др.) затрагивает философскую суть поэмы столь незначительно, что вряд ли сможет негативно повлиять на её восприятие и понимание заинтересованным мышлением. В конце концов, содержание этих мест, так или иначе, в необобщённом виде в тексте поэмы уже присутствует. Считаю, что её главный замысел – наиболее приемлемое (по обоснованности и доходчивости для философского осмысления) изложение пути восхождения человеческого духа из его рассудочной формы (ума) к разумной (интеллекту) на материале развития вселенной – в основном и в достаточной степени реализован. Но это совершенно не означает того, что в дальнейшем работа над «Сказанием» не продолжится. По мере возможности, если здоровье позволит, «недоделки» будут устраняться. Да и кроме них есть ещё многое, о чём хотелось бы в нём поведать. Например, о специфике вселенского разума в его вакуумной форме как о «бытии Ничто (Разума)» и «ничтожности (разумности) Бытия»; о законах природы как родах и видах «мысли», о действии этих законов как об объективно-вещественных процессах «мышления». Более детального изложения требуют также такие феномены психического мира человека как соображения и убеждения и мн. др. Может быть, успею…
Здесь, в блоге сайта blogspot.com, планирую разместить более полный вариант поэмы, чем в прежних дневниках и блогах на других сайтах.



С огромным удовлетворением хочу отметить, что, в отличие от множества (если не всех, действующих на сегодняшний день) сайтов социальных сетей, blogger.com имеет редактор, позволяющий вводить копию текста без изменений его формата, особенно, цветового оформления. Для меня это обстоятельство является важнейшим условием его успешного размещения. Вместе с тем анализ функциональных ограничений блога (по количеству страниц и их ёмкости) позволяет надеяться на полное размещение всех 4-х книг "Сказания". Для этого потребуется формировать каждую страницу не в соответствии со структурными делениями текста, а по принципу максимального использования её ёмкости. Именно все эти возможности редактора и функционала блога побудили меня с благодарностью к программистам и администрации сайта начать публикацию, хотя и не законченного, но всё же результата моего более чем сорокалетнего поиска "начала всех начал".


Примечание: В случае несрабатывания постраничных ссылок под текстом надо вернуться наверх страницы и воспользоваться ссылками в левом столбце.


С предыдущими версиями текста можно ознакомиться, например, здесь: http://www.diary.ru/~Fedorillar/  или здесь: http://privet.ru/user/fillosofos


Обложка "Сказания"






Титул-1


                                    О Г Л А В Л Е Н И Е
                        (ключевые слова для обозначения
                               форм развития вселенной)

       Книга первая.  Вселенская древность (относительно времени людей)
Вступление...............……………………………….…………
Введение.............……………………………………….……
     §  1. Погружение..........…………………………………....
     §  2. Программа..........………………………………….....
     §  3. Изложение..........………………………………….…
Раздел (цикл) первый  –  Могущество  (энергия или форма
как его целеполагание в цель самореализации вселенной)...
     Глава (стадия) 1. Гравитация (могущество дву-жизния)
         Отдел (этап) 1. Ваку-Ум.........…………………………
         Отдел (этап) 2. Контину-Ум.........……………………..
         Отдел (этап) 3. Универс-Ум.........……………………..
       Тайна гравитации..........…………………………...…..
     Глава (стадия) 2. Эфир (могущество промысла)........…
         Отдел (этап) 1. Кинезис (магика)….………………… 
         Отдел (этап) 2. Логос (логика).……………………….
         Отдел (этап) 3. Генезис (диалектика).………………...
       Тайна эфира.………………………………………...…....
     Глава (стадия) 3. Плазма (могущество деятельности).
          Отдел (этап) 1. Мезон……………………………..
          Отдел (этап) 2. Барион………………………………..
          Отдел (этап) 3. Нуклон……………………………….
        Тайна плазмы………………………………………..
   Обзор цикла могущества………………………………....

Раздел (цикл) второй  Вещество (природа или материя
как целевоплощение могущества в средство самореали-
зации вселенной)…………………………………………  
     Глава (стадия) 1. Физика (ядерное вещество)………
         Отдел (этап) 1. «Псевдовещество» («мезонный газ»)
         Отдел (этап) 2. Протовещество (водород-протий)..
         Отдел (этап) 3. Первовещество (водород-дейтерий)
       Тайна физического вещества………………………....
Загадка «рождения» вселенной или физическая
картина Мира….............…………………………………
        Отвлечение……………………………………………...
     Глава (стадия) 2. Химия (атомное вещество)…………..
         Отдел (этап) 1. Газ……………………………………..
         Отдел (этап) 2. Жидкость……………………………...
         Отдел (этап) 3. Твердь…………………………………
       Тайна химического вещества…………………………...
        Отвлечение (химия мышления) .……………………….
     Глава (стадия) 3. Органика (полимерное вещество)…..
         Отдел (этап) 1. Гомеостаз……………………………..
         Отдел (этап) 2. Адаптация……………………………...
         Отдел (этап) 3  Комфорт……………………………….
       Тайна органического вещества……………………….....
        Отвлечение……………………………….…………...
   Обзор цикла вещества……………………………………...


  Книга вторая.  Вселенская современность (относительно времени людей)

Раздел (цикл) третий  –  Существо  (энтелехия или информация
как целеосуществление могущества в результат самореализации вселенной)........................................................................................
     Глава (стадия) 1. «Биос» (живое существо)………………
          Отдел (этап) 1. Рефлекс…………………………………
          Отдел (этап) 2. Сигнал…………………………………
          Отдел (этап) 3. Речь……………………………………
        Тайна «биоса»……………………………………………
         Отвлечение….……………………………………………
     Глава (стадия) 2. «Ноос» (мыслящее существо)…………
          Отдел (этап) 1. Община…………………………………
            § (эон) 1. Зооархат….……………………………
            § (эон) 2. Матриархат..………………………………...
            § (эон) 3. Патриархат.…………………………………
      Отдел (этап) 2. Цивилизация..…………………………….
        § (эон) 1. Деспотизм..……………………………………
        § (эон) 2. Феодализм..……………………………………
        § (эон) 3. Капитализм….…………………………………
      Отдел (этап) 3. Социум (на правах главы)….……………
        § (эон) 1. Социализм……………………………………
        § (эон) 2. Демократизм…………………………………

   Книга третья.  Вселенская грядущность (относительно времени людей)

        § (эон) 3. Гуманизм  (на правах раздела)

Вступление……………………………………………………
Особенности контингентных  возрастов:
       «Младенцы» (зооархат)……………………….…………
       «Проростки» (матриархат)..……………………………
       «Юные» (патриархат-деспотизм)………………………
       «Взрослые» (феодализм)..……………………………
       «Зрелые» (капитализм-социализм)..……………………
       «Солидные» (демократизм)..….………………………...
       «Праведные» (гуманизм)..………………………………
Контингентная психология..…………………………………
Контингетность вчера, сегодня, завтра:
       а. Этическая..……………………………………………
       б. Правовая………………………………………………
       в. Философская….………………………………….……
Контингентная демография….………………………………
Подконтингенты….…………………………………………
Условия контингентного развития…………………………
   Тайна «нооса»….…………………………………………
    Отвлечение….……………………………………………

      Глава  (стадия)  3 – «Технос» (самосозидающее существо)

          Отдел  (этап)  1 – Машина (плазмомодуль)…………….
            § (эон) 1 – Привод-модуль (индустрия)………………
            § (эон) 2 – Прибор-модуль (техинформика)………….
            § (эон) 3 – Робот-модуль (кибертроника)……………
          Отдел  (этап)  2 – Авторобот (эфиромодуль).………....
            § (эон) 1 – Кибер-модуль (микротехноклетка)..……..
            § (эон) 2 – Вояж-модуль (НЛО)..…………………….
            § (эон) 3 – Галактомодуль (Центромозг)..……………
          Отдел  (этап)  3 – Модулятор (гравитомодуль)………
            § (эон) 1 – Универс-Умо-модулятор (торошара)……
            § (эон) 2 – Контину-Умо-модулятор(светосферы)…
            § (эон) 3 – Ваку-Умо-модулятор (сингулярья)………

        Тайна  «техноса»…………………………………………
         Отвлечение….……………………………………………
    Обзор цикла существа…..…………………………………

    Книга четвёртая.  Философские основы «Сказания»

Резюме (тайна всех тайн)……………………………………
Времена………………………………………………………
Обзор вселенского пути……………………………………

Эпилог…………………………..……………………………
Заключение……………………..……………………………

Послесловие………………………..…….…………………
     § 1. Разум и рассудок…………..………………………...
     § 2. Триадный метод…………..…………………………
     § 3. Самосозидание …..…………………………………
Заповедание………………………..…………………………
Примечания………………………..…………………………

                                                   *


                  Пролог




1
Да простит «мне» Тит Лукреций,
Что, спустя чреду столетий,
«Я» использовать решился
Жанр поэзии Ег(в)о.
Будь, что будет, но не в силах
«Я» сдержать порывов духа
Изложить строфой и рифмой
Поступь жизни мировой.

2
Лишь поэзия способна
Всё сказать, что «видит» разум,
И на все ограниченья
«Помахать своим крылом».
Ведь душа с умом лишь ею
И мирятся в интеллекте,
Диалектикой своею
Мир вмещая весь в свой «дом».

                       *

  


                Вступление


                                                   «Есть битвы,
                           в которых надо сражаться
                                                      в одиночку».
                                                 (Автор не известен.)

3
Уважаемый читатель,
Все слова – пустые звуки,
Если их принять на веру.
Вместо веры – прозревай!
А в прозреньях важен метод,
То есть та закономерность,
Что всем Миром управляет.
На неё и уповай.

4
Так, «мои» деленья текста –
Звук пустой, поскольку «Древность»,
«Современность» и «Грядущность»
Здесь – условностьзнак для нас.
Для вселенной же всё это
Есть всегда «одновременность»,
Ибо в ней «со»-существ-уют
Все три времени зараз.

5
Если ж метод для прозренья
Взят не «из», а «вне» вселенной,
То есть «высосан из пальца»
И к порядку в Мире «глух»,
То тогда он и не метод,
А подходприём иль способ
В рассмотрении предмета,
И для этой цели... глуп.

6
Но когда он не порочен,
То есть верно выражает
Всю его закономерность,
То и знания в правах
Обоснованы, и будут
Выражаться не в созвучьях,
А в наполненных и с-мы(ш)лом,
И реальностью словах.

7
Этот метод прозреванья
Обозначен во «Введеньи»
Лишь настолько, чтоб читатель
Суть развития «узрел»,
И затем, «бродя» со мною
По просторам всей вселенной,
Обо всём не чьи-то мненья,
А лишь истину имел.

8
Гегель, кстати, этот метод,
Разработанный им лично
На основе философских
Достижений всех, кто знал,
Что вселенная – не «льдина»,
А «река» в стабильном русле
Со стабильным же теченьем,
Диалектикой назвал.

9
Здесь, в «Сказаньи», кто б то ни был,
Для себя изыщет пользу,
О какой он и не думал,
Даже не... подозревал.
Пусть заглянет в «Оглавленье»
И прочтёт по интересам
Из желанной сферы знаний,
И узнает, что не знал.

10
Даже и специалисты
Здесь найдут серьёзный повод,
Чтоб подвергуть пересмотру
Комплекс знаний всех своих.
Но вот сделать это смогут
Только те, кто суть усвоит
Развитийного процесса
Из глубин стихов «моих».

11
Вместе с тем признаюсь сразу,
Что во всех науках частных
«Я» являюсь дилетантом,
Но судьбу благодарю
В мы(ш)лях именно за это –
За возможность не стесняться
Говорить всё то, что здесь я
О вселенной говорю,

12

Так как только дилетанты
Не зашорены рассудком,
Силой логики «формальной»
Свой создавшим свод наук,
И способны «видеть» дальше,
Шире, глубже и иначе,
Чем предписано наукой,
Без терзаний, бед и мук.

13
Не дано спецалисту,
Промотавшему мы-шленье
На познание одной лишь
Из научных областей
Мира знаний человечьих,
Превратить рассудок в разум
И объять весь мир их в целом
В их вселенской красоте,

14
Ибо разум и рассудок
По психической основе
И по способу мы-шленья
Столь разительно разны,
Что все истины науки
Как рассудочной стихии
Для разумного «прозренья»
И не полны, и «тесны».

15
Только разуму под силу
Мощью метода развитья –
Диалектики, иначе,–
Мира истину понять,
И уже с её вершины
Разобраться в закоулках
Всех и всяческих познаний,
Чтобы с-мы(ш)лу жизни внять.

16
Но по этим «закоулкам»
«Я» не очень-то стремился
«Шарить», в частностях копаясь.
Если ж «шарил», то затем,
Чтобы, вскользь определившись
В соответствии «Сказанью»
Достижений и научных,
Привлекать их в тексты тем.

17
А уж точным иль неточным,
Компетентным или «диким»
Было это «привлеченье»,
Для «Сказанья» – не вопрос.
Важно то, что «достиженьем»
«Обрисован» круг событий
Той ступени у развитья,
На какую «Сказ» занёс.

18
Обратить прошу вниманье
Здесь на то, что в слове «разум»
Сочетаются два слова:
И «развитие», и «ум»,
Что, по сути, означает
«Ум  развитый», то есть тот ум,
Где присутствует развитье
Как важнейший фактор дум.

19
Ум без фактора развитья
Есть всего лишь дух рассудка,
То есть логики «формальной»,
Диалектики где нет.
Диалектика ж, напротив,
Как развития стихия
Превращает ум наш в разум,
«Познающий» истин свет.

20
Суть её не однозначна.
С точки зрения рассудка
Нет в ней точности как-будто –
Всё в ней зыбко, всё течёт...;
С точки ж зрения разумной
Точность логики рассудка –
Это то, что архитектор,
Например, лишь вскользь учтёт.

21
Архитектору неважно,
Где какая встанет мебель.
Но что мебель всё же будет –
Не учесть не может он.
Так и тут – насколько верно
Из наук их достиженья
Привлекаются по темам,
Важно тем, кто в них силён.

22
Пусть они «перетрясают»
Дилетантские огрехи.
«Мне» же «с-троить» эта «мебель»
Не мешает, но даёт
Вспоможение по темам,
Чтоб хотя бы их наметить
В рамках метода да к цели
«Сказа» двигаться вперёд.

23
По сему не будет с-мы(ш)ла
И в знакомстве со «Сказаньем»,
Если узкоспециально
Текст отрывками лишь брать,
Так как с-трой поэмы этой
В том, что каждая строфа в ней
Ос-мы-с(ш)лима, если текст ей
Прежним текстом предварять.

24
Даже «колос диамата»,
Если «корня» нет и «стебля»,
Будет «чудом, с неба павшим»,
Ибо издревле верна
Поговорка мудрых предков:
«Не познает цену хлеба,
Не пахал кто и не сеял,
И не пестовал зерна».

25
Словом, здесь, в «Сказаньи» этом,
Этот метод раскрывает
Мир иным, чем был известен
Он учёным и попам
Всех наук и всех религий –
Духоформ, то бишь, рассудка;
Он раскрыл, что Мир – разумен.
А иначе б он... пропал.

26
Оказалось, что реальность
Фантастичней всех фантастик,
Что вселенная – живое
Мы(ш)лемодульсущество,
У которого мы, люди,
Как и всё, что есть другое –
Только средства вечной жизни,
В нём сплочённые родством.

27
Чтобы это вот усвоить
Из «Сказания», придётся
В «бой» вступить с враньём рассудка.
Но, чтоб выиграть его,
Надо рекогносцировку
«Поля боя» отработать,
Ознакомясь с текстом в целом.
Но не более того.

28
А когда «Сказанье» в целом
Общим образом предстанет
И когда всё «поле боя»
Станет полностью «видно»,
Лишь тогда-то и возникнет
Хоть какая-то возможность
В «битве» с логикой рассудка
«Прорубить в разумь окно».

29
Без знакомства со «Сказаньем»
В целом «именно и только»
Даже это вот Вступленье
Нет возможности понять.
Что ж касается Введенья,
То понять его «начинку»
До конца(!) – знакомства мало.
Тут «Сказанье» надо знать.

                    *




                Введение



        § 1.  Погружение


В-30
Над высокими горами,
Над бездонными морями,
За полярными кругами,
Где сияет свет зарниц,
И над знойными песками,
И над джунглями густыми
Дух витает «мой» извечно
Без пределов и границ.

В-31
Был «я» духом в подземельях
И в расплавах буйной магмы,
И в глубинах океанских,
И в космической дали,
Где меж звёздами летают,
Информацию верстая
И в пространствах исчезая,
«Техносферы корабли».

В-32
«Я» бродил по всей вселенной
«Бездорожьем торосферным»
И в «ядре» её нетленном
Побывал немало раз. – 
В самой точке сингулярной,
Где вход-выход биполярный
Пропускает постоянно
Вечный сил её запас.

В-33
Окружает эту «точку»,
Светом радужным сверкая,
Формой яблоку подобный
Светозарный торошар.
Он затмил своим сияньем
Всё, и с дальних расстояний
Мог бы выглядеть квазаром,
Если б не «эфира жар». –

В-34
Тот, что вечным «фейерверком»
Дальнодалье освещает
Так, что даже торошара
В нём не видно – так велик!
Но и сам эфир не виден
Ни в какие телескопы,
И всё то, что можно видеть,
Это только лишь «реликт». –

В-35
То ничтожное свеченье,
Что наука называет
«Абсолютно чёрным светом»,
И наука в том права.
Но науке не известно,
Что эфир – его источник,
Что струится он сквозь толщу
Сферы протовещества.

В-36
Торошар – «вселенной сердце»,–
«Кровь магнитную качая»,
Обновляет торопольной
Гравитации каскад
Как потенцию всех видов
Изменений и движений
На пути магнитной силы
В точку-центр, к себе, назад.

В-37
Это торогравитполе
Роль особую играет, –
Роль носителя программы,
Изменяющей весь свет
Из фотонного потока
В торошар, эфир и в плазму;
Здесь – сквозь сферу из квазаров –
В мир галактик, звёзд, планет...;

В-38
А затем и в сферу жизни
Органических созданий,
Восходящих до приматов –
Близких к разуму существ;
Через них, в дальнейшем, к людям
С их трудами и мы-шленьем –
К созидателям орудий
Для развития обществ;

В-39
И, в конце концов, создавшим
«Техносферу», «мозг вселенной»,
Управляющий всей жизнью
Мы(ш)лемодульсущества,
И поэтому «мне» «виден»
Весь процесс Его развитья
От простейших до сложнейших
Форм, и «линий их родства».

В-40
Этот путь вселенной нашей
От простого сингулярья
До её существ-ованья
В нас, и даже через нас,
Совершается не просто.
Но... проста «закономерность»
Становления вселенной,
Что как метод нам дана.

В-41
Те умы, что потрудились
Над его формулировкой,
Всем давным давно известны.
Это Бёме – Гегель – Маркс.
Но попытки примененья
Свойств его для объясненья
Мироздания и нас в нём
Порождали лишь «кошмар».

В-42
Бёме – Бога «оприродил»,
Гегель – Мир весь Духу «сбагрил»,
Маркс – в материю идею
«Превратил», забыв, что мы
И себя нередко мы(ш)лим,
А не только объективность.
То есть, мы – само мы-шленье,
Значит, больше, чем умы.

В-43
Независимо, однако,
От того, как толковалась
Кем из них «закономерность»,
Всё же суть её они
И постигли, и воспели
Как единосущий метод
Ос-мы-с(ш)ления вселенной.
Роль их в том, что он возник.

В-44
Метод прост. В нём содержанье –
Отрицанье отрицанья.
А по форме он – триада,
То есть трой-ственный процесс,
Называемый развитьем.
Только прост он для разумья.
Для рассудка же он – тайна,
Вызывающая стресс.

В-45
Гегель, логику развитья
Изучая в рамках Духа,
«Докопался» до триады
Как до формы всех программ
У развития процессов.
Даже «образом разумья»
Называл её, чтоб метод
Был системой «виден» нам.

В-46
«Я» поэтому сам метод
Для начала дам программой.
Это та «закономерность»,
По которой и идёт
Всё развитие вселенной.
Кто знакомится с программой,
В ходе этого знакомства
В ней и метод познаёт.

В-47
Почему программой взята
Здесь «сама» закономерность,
Текст «Сказания» покажет.
А пока-что лишь скажу,
Что развитие не может
Браться как закономерность,
Как берёт его рассудок –
Спрятав суть за «паранжу»,

В-48
Для развития законы
Основанием не служат.
Тут, напротив, все законы
Есть лишь следствия его.
А само оно – программа,
Задаваемая им же.
А она как метод «сеет»
Стресс рассудочных «мозгов».

В-49
Пусть пока и априорно –
Как заявленное знанье
В наиобщем самом виде –
Будет метод здесь «мной» дан,
Но зато «Сказанье» это
Будет с ним и пониматься
Как его про-изведенье,
А не выдумка, тогда.

В-50
Но подробнее об этом
Главном средстве ос-мы-с(ш)ленья
Будет сказано позднее –
В «Послесловии» «моём»
И, частично, в изложеньи
Человеческого духа
Там, где речь о «ноосфере».
В них «я» всё скажу о нём.

В-51
Подчеркну, что суть программы
В том, что как закономерность,
Но ведущая мы-шленье –
Это метод, знать чтоб «Всё».
А поскольку речь о «всём» тут,
Что творится во «все»ленной,
Он в себе, в таком «все»общем,
Диалектику несёт.

В-52-54
.......................................

Купировано
по соображениям,
изложенным
в строфах №№ 382-384
Введения.
.......................................

В-55
А отсюда – их «потуги»
Непонятное рассудку
Дополнять и мистицизмом,
И «мифической стряпнёй»
Новомоднейших учений
С чепухой эзотеризма... .
Ну, да «бог с  ним», с их рассудком.
Разум «путь» даёт иной. –

В-56
Он – насквозь диалектичный,
Позволяющий прозреть нам
По развития закону
Нужный нам предмет любой.
И как метод он разумен,
Ибо он же и программу
Вечной жизни всей вселенной
Раскрывает нам собой.

В-57
Этот «путь», «программа», «метод» –
Это всё одно и то же –
Диалектика развитья.
А она есть связь триад.
Только связь тут не простая,
А (!)фрактальная. Отсюда
И программа у вселенной
Вся насквозь – триадный лад.

В-58
О фрактальностиТриада,
То есть форма у программы
Развитийного процесса, –
Специфический фрактал.
Не такой простой, как связи
Всех иных самоподобий
С знаком «больше» или «меньше».
Здесь фрактал другим предстал.

В-59
Он уже – не повторенье
Либо как увеличенье,
Либо в виде уменьшенья,
Где все качества – одно.
Он теперь – произведенье
Качеств противоположных,
А «одно» – их основанье,
Где оно завершено.

В-60
Завершённость – это цельность.
Ну, а целое без цели
Вообще не существ-ует,
Ибо цельность – результат
Достижения той цели,
Что и «с-троит» эту цельность.
Результат же как свершённость –
К цели «якобы возврат».

В-61
И развитие отсюда –
Это телеологичный
И фрактально-триадичный
Возвращательный процесс
Отрицанья отрицанья
Строго противоположных
В нём сторон его же цели,
Результатом стал чтоб весь.

В-62
Значит, суть развитья – это
Просто целесообразность
Изменений по триаде,
Предстающей как фрактал,
То есть воспроизведенье
В результате той лишь цели,
В отрицаниях которой
Результата красота.

В-63
Никаких других «теорий»
Для развитья быть не может.
Синергетика, к примеру,
Или тот же дарвинизм –
Это всё – не о развитьи,
А лишь только об отдельных
Развитийных проявленьях,
Лишь рассудка «пароксизм».

                        *

Переход к продолжению:  http://fedillar.blogspot.com/p/4-1-2.html